000			06129cam a2200397 4500
001			7401
005			20240731163534.0
010			_bhbk.
090			_a7401
100			_a20170802d1974 m||y0grey50 ga
101	1		_agre _ceng
102			_aGR
105			_ay|||z|||001yy
106			_ar
200	1		_aΟ άνθρωπος για τον εαυτό του _eέρευνα στην ψυχολογία της ηθικής _fErich Fromm _gεισαγωγή - μετάφραση Δημ. Θεοδωρακάτου
205			_a2η έκδ.
210			_aΑθήνα _cΜπουκουμάνης _d1974
215			_a315 σ. _d22 εκ.
225	2		_aΚοινωνιολογία _f(Μπουκουμάνης) _v17
304			_aΜετάφραση του: Man for himself (an inquiry into the psychology of ethics).
320			_aΠεριέχει βιβλιογραφικές παραπομπές και ευρετήριο.
327			_aΠεριεχόμενα: ΕΙΣΑΓΩΓΗ ΠΡΟΛΟΓΟΣ ΤΟ ΠΡΟΒΛΗΜΑ ΟΥΜΑΝΙΣΤΙΚΗ ΕΠΙΘΕΣΗ: Η ΕΦΑΡΜΟΣΜΕΝΗ ΕΠΙΣΤΗΜΗ ΤΗΣ ΤΕΧΝΗΣ ΤΗΣ ΖΩΗΣ Η ουμανιστική ηθική κατά της αυταρχικής ηθικής Η υποκειμενική σε διαστολή με την αντικειμενική ηθική Η επιστήμη του ανθρώπου Η παράδοση της ουμανιστικής ηθικής Ηθική και ψυχανάλυση ΑΝΘΡΩΠΙΝΗ ΦΥΣΗ ΚΑΙ ΧΑΡΑΚΤΗΡΑΣ Η ανθρώπινη διάσταση Η βιολογική αδυναμία του ανθρώπου Η υπαρξιακή και ιστορική αντίφαση στον άνθρωπο Η προσωπικότητα Ιδιοσυγκρασία (ταπεραμέντο) Χαρακτήρας Η δυναμική αντίληψη του χαρακτήρα Τύποι χαρακτήρα: οι μη παραγωγικοί προσανατολισμοί Ο δεκτικός προσανατολισμός Ο εκμεταλλευτικός προσανατολισμός Ο αποθησαυριστικός προσανατολισμός Ο εμπορικός προσανατολισμός Ο παραγωγικός προσανατολισμός Γενικά χαρακτηριστικά Παραγωγική αγάπη και σκέψη Προσανατολισμός στο προτσές της κοινωνικοποίησης Διάφοροι ανάμικτοι προσανατολισμοί ΠΡΟΒΛΗΜΑΤΑ ΟΥΜΑΝΙΣΤΙΚΗΣ ΗΘΙΚΗΣ Ιδιοτέλεια, φιλαυτία και ατομικό συμφέρον Συνείδηση, η φωνή που μας ανακαλεί στον εαυτό μας Αυταρχική συνείδηση Ουμανιστική συνείδηση Ευχαρίστηση (ηδονή) και ευτυχία (ευδαιμονία) Η ευχαρίστηση σαν κριτήριο αξίας Τύποι ευχαρίστησης (απόλαυσης) Το πρόβλημα των μέσων και των σκοπών Η πίστη σα γνώρισμα χαρακτήρα Οι ηθικές δυνάμεις στον άνθρωπο Ο άνθρωπος, καλός ή κακός; Η απώθηση κατά της παραγωγικότητας Χαρακτήρας και ηθική κρίση Η απόλυτη κατά της σχετικής, ή κατά της κοινωνικά επιβαλλόμενης ηθικής ΤΟ ΗΘΙΚΟ ΠΡΟΒΛΗΜΑ ΣΗΜΕΡΑ ΕΥΡΕΤΗΡΙΟ
330			_aΜια βασική πλευρά της σύγχυσης που επικρατεί στους ανθρώπους είναι σχετικά με τα ήθη. Ο σύγχρονος άνθρωπος έχει απομείνει εύκολη λεία στις δυνάμεις τόσο τις εσωτερικές του όσο και τις εξωτερικές, γιατί του λείπει η πίστη σε μια κάποια αρχή από την οποία θα έπρεπε να καθοδηγείται η ατομική του ζωή και η ζωή της κοινωνίας. Στο "Ο άνθρωπος για τον εαυτό του" ο δρ. Φρομ εξετάζει τις διάφορες μορφές δομής χαρακτήρα για να καταλήξει με την περιγραφή του παραγωγικού χαρακτήρα σαν το πρότυπο ηθικής συμπεριφοράς. Αποδείχνει επίσης ότι η ψυχολογία δεν μπορεί να διαχωριστεί από τα προβλήματα της φιλοσοφίας και της ηθικής κι ότι βασική προϋπόθεση για την κατανόηση του ανθρώπου είναι η γνώση των αξιών και των ηθικών συγκρούσεων. Αν ο άνθρωπος πρόκειται να επανακτήσει την εμπιστοσύνη του στις αξίες, πρέπει να γνωρίζει τον εαυτό του και να υπάρχει για τον εαυτό του. "Ο άνθρωπος για τον εαυτό του" δεν είναι ένα έργο που απευθύνεται μόνο σε λόγιους και επαγγελματίες, αλλά και στον καθένα που παίρνει τον εαυτό του σοβαρά και προτιμάει, αντί για τις έτοιμες συνταγές ευτυχίας, το σκληρό έργο να σκέφτεται τα προβλήματά του.
410		1	_tΚοινωνιολογία _v17
500			_aMan for himself _mgre _94245
606			_aηθική _99214
606			_aκοινωνική ψυχολογία _99459
606			_aανθρωπισμός _98597
676			_a171.2 _v23
680			_aBJ45 _b.F7615 1974
686			_2ΙΜΠ _aΡ1 _cΨυχολογία
700		1	_aFromm _bErich _f1900-1980 _4070 _93833
702		1	_aΘεοδωρακάτος _bΔημήτρης _4080 _4730 _92555
801		0	_aGR _bΙΜΠ _c20170802 _gAACR2
990			_00
942			_2ddc _cBK