000			08907cam a2200361 4500
001			6401
005			20240302111831.0
010			_bpbk.
090			_a6401
100			_a20191031g19671972m||y0grey50 ga
101	1		_agre
102			_aGR
105			_aao||z|||000cy
106			_ar
110			_aakaaz 0xx0
200	1		_aΧριστιανικόν συμπόσιον _eετήσια έκδοσις χριστιανικού στοχασμού και τέχνης _fδιευθυντής Κώστας Ε. Τσιρόπουλος
207	1		_a Έτος 1 (1967) - έτος 6 (1972)
210			_aΑθήνα _c Βιβλιοπωλείο της Εστίας _d1966-1972
215			_a6 τ. _d25 εκ.
304			_aΤα βυζαντινά πρωτογράμματα και στολίδια είναι τεχνουργημένα από τον αγιογράφο Πέτρο Βαμπούλη και τα γοτθικά πρωτογράμματα από τη ζωγράφο Ευγενία Μαρκάκη.
326			_aΕτήσια.
330			_aΤο Χριστιανικόν Συμπόσιον, υπό τη διεύθυνση και επιμέλεια του Κώστα Τσιρόπουλου, εξεδίδετο με τον υπότιτλο Ετήσια έκδοσις χριστιανικού στοχασμού και τέχνης από το Βιβλιοπωλείον της Εστίας για έξη συναπτά έτη από το 1966 έως το 1971. Για τα μέτρα της εποχής του, πρόκειται για μια εκπληκτική εκδοτική προσπάθεια τόσο σε θεματικό περιεχόμενο όσο και σε τυποτεχνική και αισθητική επιμέλεια. Σε έναν καλαίσθητο τόμο μεγάλου σχήματος και σε περίπου τριακόσιες σελίδες, με δίστηλα κείμενα και απέριττα βυζαντινά, ρομανικά και γοτθικά πρωτογράμματα και στολίδια, ο Κώστας Τσιρόπουλος συγκέντρωνε σημαντικά κείμενα και ανθολογούσε κάθε φορά μιαν εξαιρετικής ποιότητας ύλη. Συνδέοντας την ορθόδοξη παράδοση και το σύγχρονο θεολογικό στοχασμό με την τέχνη, τη λογοτεχνία και τη φιλοσοφία μέσα από μια διαχριστιανική και οικουμενική προοπτική, ο Κώστας Τσιρόπουλος με την έκδοση του Χριστιανικού Συμποσίου κατόρθωσε να εκφράσει με γόνιμο και δημιουργικό τρόπο μιαν ανοικτή στην οικουμένη Ορθοδοξία που διαλέγεται με το σύγχρονο κόσμο και πολιτισμό. Σε κάθε τόμο, προτάσσεται επιλεγμένο μικρό απόσπασμα από τη σκέψη των Ελλήνων Πατέρων της Εκκλησίας, φανερώνοντας το πλαίσιο και το επίκεντρο της θεολογικής αναγέννησης, η οποία θα παρουσιασθεί στις σελίδες που θα ακολουθήσουν. Οι πατέρες που ανθολογούνται είναι ο Μέγας Αντώνιος, ο Γρήγοριος Νύσσης, ο Ισαάκ ο Σύρος, ο Συμεών ο Νέος Θεολόγος, ο Μάξιμος Ομολογητής, ο Ιωάννης Δαμασκηνός, ο Νικόλαος Καβάσιλας, ο Θεόληπτος Φιλαδελφείας, ο Ιωάννης της Κλίμακος, ο Γρηγόριος ο Παλαμάς και ο Διονύσιος Αρεοπαγίτης. Τα πατερικά κείμενα αποδίδονται με δόκιμες μεταφράσεις σε μια στρωτή δημοτική γλώσσα από τον Ν.Δ.Τριανταφυλλόπουλο, τον Μητροπολίτη Σερβίων και Κοζάνης Διονύσιο Ψαριανό, τον Φώτη Κόντογλου και τον τότε αρχιμανδρίτη Χριστόδουλο Παρασκευαΐδη. Στη συνέχεια αρμολογούνται διάφορα θεολογικά και φιλοσοφικά δοκίμια Ευρωπαίων και Ελλήνων στοχαστών τα οποία συνυφαίνονται με την ελληνική και ξένη ποίηση και λογοτεχνία. Τα δοκίμια των Ελλήνων στοχαστών προσεγγίζουν συνήθως τη σχέση Χριστιανισμού και Πολιτισμού. Ο Κώστας Τσιρόπουλος δημοσίευσε στο Χριστιανικόν Συμπόσιον κείμενα του Π. Κανελλόπουλου, του Ιω. Θεοδωρακόπουλου, του Τ. Παπατσώνη, του Β. Τατάκη, του Κ. Τσάτσου, του Ι.Μ. Παναγιωτόπουλου, του Ά. Τερζάκη, του Μ. Στασινόπουλου, του Α. Βακαλόπουλου, του Χ. Μαλεβίτση, κ.ά. Κορυφαία ονόματα της δυτικοευρωπαϊκής διανόησης, κυρίως από το χώρο του χριστιανικού ανθρωπισμού και υπαρξισμού, καταλαμβάνουν σημαντική θέση στις σελίδες του Χριστιανικού Συμποσίου όπως των Τ.Σ. Έλιοτ, Ν. Μπερδιάγεφ, Σ. Βέιλ, Μ. Ντε Ουναμούνο, Ντ. Ροπς, Μ. Έκαρτ, Π. Κλωντέλ, Ιμπόρ, Φ. Μωριάκ, Σ. Κίργκεγκάαρντ, Ζ. Μαριταίν, Β. Πασκάλ, Σ. Πεγκύ, Λόρκα, Νταν, Αχμάτοβα, Γκ. Μαρσέλ, Κ. Γιουγκ, Α. Τόϋνμπη, Τ. Μουρ, Τ. Ντε Σαρντέν, Γ. Μπαίμε, Π. Τίλλιχ, Ζ. Ντανιελού, Δε λα Μόρα, Ουγκατέσκου, Γκ. Τιμπόν, Π. Α. Σιμόν, Κ. Γιάσπερς, Β. Γαίγκερ, Μπαλμές, Τζ. Παπίνι, Λ. Γιουτάγκ, Π.-Ε. Ρουά, Μάρτεν Λούθερ Κιγκ κ.ά. Οι μεταφράσεις των κειμένων αυτών από δόκιμους μεταφραστές και λογοτέχνες δείχνουν την ακαταπόνητη έγνοια και το αστείρευτο μεράκι του Κώστα Τσιρόπουλου για ποιότητα σε κάθε προσπάθεια απόδοσης στην ελληνική γλώσσα ενός ξένου έργου. Καθώς επισημαίνει ο ίδιος, «σπάνια ένας ξένος, γεννημένος σ’ άλλο χώρο, αναθρεμένος με διαφορετικές παραδόσεις, συγκροτημένος και φωτισμένος εσωτερικά από μια γλώσσα που τη νιώθει να φύεται από τη σάρκα του πνεύματός του, αποχτά το δικαίωμα ν’ ανοίξει τα ερμάρια μιας λογοτεχνίας άλλης γλώσσας και να παρουσιάσει υπεύθυνα το περιεχόμενό τους». Τούτο συμβαίνει, ωστόσο, με περισσή μαστοριά και τέχνη, όταν δόκιμοι Έλληνες ποιητές και λογοτέχνες μεταφράζουν ξένη ποίηση και λογοτεχνία από έργα των Σ. Πεγκύ, Φ. Γκ. Λόρκα, Νταν, Αχμάτοβα, Π. Εμμάνουελ, Χόπκινς, Ιμπαρπούρου, Μαρτώ, Τ.Σ. Έλιοτ, Π. Λεβί, Ρ. Μάριο, Γκ. Μιστράλ, Ν. Ντεβώ, Β. Γκεοργκίου, Λάγκεργεφ, Ζ. Μπερνανός, Λ. Τολστόϊ, Α, Τσέχωφ, Μ. Νοέλ, Μπήτσκροφτ, Ε. Σβέντερβοργκ κ.ά. (Γιαγκαζόγλου Σταύρος, «Χριστιανικόν Συμπόσιον. Η συμβολή του Κώστα Τσιρόπουλου στο διαχριστιανικό και διευρωπαϊκό διάλογο της ορθοδοξίας», Πάροδος, τχ. 12 (Ιανουάριος 2007), σ. 1322-1326)
606			_aθεολογικά δοκίμια _99256
606			_aχριστιανική ζωή _910346
606			_aχριστιανική τέχνη _910358
606			_aπεριοδικά _99898
676			_a230.005 _v23
680			_aBV150 _b.C47
686			_2ΙΜΠ _aΟ2 _cΘεολογικά δοκίμια
700		1	_aΤσιρόπουλος _bΚώστας Ε. _f1930-2017 _4340 _92692
801		0	_aGR _bΙΜΠ _c20191031 _gAACR2
990			_00
942			_2ddc _cCR