000 | 02926nam a2200313 4500 | ||
---|---|---|---|
001 | 4605 | ||
005 | 20241003103629.0 | ||
010 |
_a9789608946941 _bpbk. |
||
090 | _a4605 | ||
100 | _a20191023d2019 m||y0grey50 ga | ||
101 | 1 |
_agre _cgrc |
|
102 | _aGR | ||
105 | _aac||z|||000hy | ||
106 | _ar | ||
200 | 1 |
_aΠρος Ιερέα λόγοι δύο _eλόγος εις τον ιερουργούμενον άρτον Σαμωνά Αρχιεπισκόπου Γάζης _eλόγος περί ιερωσύνης Αγίου Συμεών Αρχιεπισκόπου Θεσσαλονίκης _fεισαγωγή - μετάφρασις Μοναχού Παϊσίου Καρεώτου |
|
210 |
_aΆγιον Όρος _cΙερόν Κελλίον Αγίων Αρχαγγέλων _d2019 |
||
215 |
_a63 σ. _cεικ. _d21 εκ. |
||
225 | 2 |
_aΆρτος Αγγέλων _f(Ιερόν Κελλίον Αγίων Αρχαγγέλων) _v2 |
|
330 | _aΟ Μωσαϊκός νόμος για όσους άγονται από το Πνεύμα το Άγιον, είναι πνευματικός νόμος και πάντοτε μαρτυρεί το μυστήριον του Χριστού. Κατ' εντολή του Θεού, ο Μωϋσής, ενώπιον όλου του λαού, καθιέρωσε την ιερωσύνην του Ααρών, δηλαδή τον ενέδυσε με την ιεράν στολήν και παρέμεινε ενδεδυμένος ενώπιον της θύρας της σκηνής του μαρτυρίου επί επτά ημέρας. Την ημέρα την όγδοη, δίνει εντολή ο Μωϋσής, να θυσιάση ο Ααρών υπέρ των αμαρτιών του. Η όγδοη ημέρα είναι τύπος της αναστάσεως και η αρχή του ατελευτήτου και νέου αιώνος. Μετά την θυσία, εισήλθεν ο Μωϋσής και ο Ααρών εις την σκηνή του μαρτυρίου, εξελθόντες δε ευλόγησαν όλον τον λαόν, και τότε "ώφθη η Δόξα Κυρίου" σε όλο τον λαό και εξήλθε φωτιά από την σκηνή και κατέφαγε όλα όσα ήσαν επάνω εις το θυσιαστήριο, τα ολοκαυτώματα και τα στέατα. [...] (Από την έκδοση) | ||
410 | 1 |
_tΆρτος Αγγέλων _v2 |
|
606 |
_aιερωσύνη _99328 |
||
606 |
_aομιλίες _99776 |
||
676 |
_a234.164 _v23 |
||
686 |
_2ΙΜΠ _aΞ4 _cΙερωσύνη |
||
701 | 0 |
_aΣαμωνάς _cΑρχιεπίσκοπος Γάζης _f11ος αι. _4070 _96397 |
|
701 | 0 |
_aΣυμεών _cΑρχιεπίσκοπος Θεσσαλονίκης, Άγιος _fθ. 1429 _4070 _9170 |
|
702 | 0 |
_aΠαΐσιος _cΚαρεώτης Μοναχός _4080 _4730 _91824 |
|
801 | 0 |
_aGR _bΙΜΠ _c20191023 _gAACR2 |
|
942 |
_01 _2ddc _cBK |