000			05343nam a2200373 4500
001			3084
005			20241207000713.0
010			_a9789606120961 _bpbk.
090			_a3084
100			_a20180515d2017 m||y0grey50 ga
101	0		_agre
102			_aGR
105			_aabc|z|||000yd
106			_ar
200	1		_aΛατίνοι και Ορθόδοξοι στη Magna Graecia του 13ου αιώνα _eελληνισμός, χριστιανισμός, Ορθοδοξία, μοναχισμός, Άγιοι της Κάτω Ιταλίας και ο βίος του ηγουμένου Νικολάου εξ Υδρούντος _fΣωτήριος Ν. Κόλλιας
210			_aΑθήνα _cΓρηγόρη _d2017
215			_a259 σ. _cεικ., χάρτ. _d21 εκ.
327			_aΠεριεχόμενα: Προλεγόμενα Πρωτ. Γεωργίου Μεταλληνού Πρόλογος του συγγραφέως - ΣΚΗΝΕΣ ΑΠΟ ΤΗΝ ΙΣΤΟΡΙΑ ΚΑΙ ΤΗΝ ΕΚΚΛΗΣΙΑ ΤΗΣ ΜΕΓΑΛΗΣ ΕΛΛΑΔΟΣ - ΣΚΗΝΕΣ ΑΠΟ ΤΟ ΒΙΟ ΤΟΥ ΝΙΚΟΛΑΟΥ ΕΞ ΥΔΡΟΥΝΤΟΣ Επιλογικά σχόλια στη Μεγάλη Ελλάδα του Σήμερα Συντομογραφίες Βιβλιογραφίες
330			_aΣτο βιβλίο αυτό συμπλέκεται στο διάβα της ιστορίας ο χώρος της Κάτω Ιταλίας με μια πόλη, το Ότραντο (Υδρούς), με έναν μοναχό, τον Νικόλαο και με μια μονή, τη μονή του Αγίου Νικολάου Κασούλων στην Απουλία, διατρανώνοντας πώς ελληνισμός και Ορθοδοξία παρέμεναν ζωντανά στοιχεία της Δύσης τουλάχιστον μέχρι τον 15ο αιώνα. Οι Έλληνες άποικοι της αρχαιότητας (Κρήτες, Κορίνθιοι, Ευβοείς), μετέφεραν την ελληνική γλώσσα, την ελληνική σκέψη, τον ελληνικό πολιτισμό στα Νότια της Ιταλίας, όπου συναντήθηκαν αιώνες μετά με την πίστη των Αποστόλων. Στο πάντρεμα αυτό -ελληνικότητας και Ορθόδοξης πίστεως- γεννήθηκε και ανδρώθηκε ο μοναχός και εκκλησιαστικός συγγραφέας του 13ου αιώνα Νικόλαος εξ Υδρούντος. Με επίκεντρο το πρόσωπό του ξεδιπλώνονται άγνωστες πτυχές της εποχής κα της περιοχής που έδρασε. Η αφορμή όμως συνέβη να μεταμορφωθεί σε πραγματική αποκάλυψη και επιστημονικό οίστρο μέσα από την ανάγνωση χειρογράφων που ποτέ δεν έχουν εκδοθεί, μέσα από την έρευνα της αλληλογραφίας του Νικολάου με τον φίλο του Μητροπολίτη Κερκύρας Γεώργιο Βαρδάνη και μέσα από τη μελέτη των πρακτικών των συνόδων στην Κωνσταντινούπολη (1205-1206 και 1214-1215), στις οποίες συμμετείχε και ο Νικόλαος ως διερμηνέας των Λατίνων. Για πρώτη φορά παρουσιάζεται αναλυτικά η πολυσχιδής προσωπικότητα του Νικολάου εξ Υδρούντος, το αξιόλογο πνεύμα του και η ιδιαίτερη φυσιογνωμία του σε συνδυασμό με το ιστορικό και εκκλησιαστικό πλαίσιο της Magna Graecia που τον περιέβαλλε. Το μέρος αυτό, που η Ιστορία ονόμασε "Μεγάλη Ελλάδα", προσδιορίζοντας όχι τόσο το γεωγραφικό μέγεθος όσο το εύρος του πολιτισμού και τη γενικότερη πνευματική ακτινοβολία που εξέπεμπε σε ολόκληρο τον μεσογειακό και αργότερα στον ευρωπαϊκό κόσμο. (Από την παρουσίαση στο οπισθόφυλλο του βιβλίου)
488			_022695 _aΚόλλιας, Σωτήριος Ν. _cΑθήνα _d2019 _p299 σ. _tΓια το δόγμα και τη λατρεία_ _y9789606122118
600		0	_aΝικόλαος ο Υδρουντινός _cΙερομόναχος _f1155/60-1235 _95149
607			_aΜεγάλη Ελλάδα (Ιταλία) _94586
606			_aεκκλησιαστική ιστορία _99030
606			_aμοναχισμός _99651
606			_aρωμαιοκαθολικισμός _910035
606			_aΟρθοδοξία _99805
606			_aβιογραφία _98750
676			_a274.5704 _v23
686			_2ΙΜΠ _aΕ1 _cΓενική εκκλησιαστική ιστορία
700		1	_aΚόλλιας _bΣωτήριος Ν. _4070 _91172
702		1	_aΜεταλληνός _bΓεώργιος Δ. _cΠρωτοπρεσβύτερος _f1940-2019 _4080 _9167
801		0	_aGR _bΙΜΠ _c20180515 _gAACR2
990			_00
942			_2ddc _cBK