000			05620nam a2200325 4500
001			3068
005			20240731165318.0
010			_bpbk.
090			_a3068
100			_a20220830d2021 m||y0grey50 ga
101	0		_agre _deng
102			_aGR
105			_aad||z|||000yy
106			_ar
200	1		_aΘεολογική επικοινωνία του Ραδιοφώνου της Πειραϊκής Εκκλησίας ως έκφραση ορθόδοξης επικοινωνίας στο μεταμοντέρνο κόσμο _fΜαρίνος (π. Νήφων) Χ. Καπογιάννης _gεπιβλέπων καθηγητής: Γαϊτάνης Βασίλειος
210			_aΑθήνα _cΕθνικό και Καποδιστριακό Πανεπιστήμιο Αθηνών. Θεολογική Σχολή _d2022
215			_a151 σ. _cεικ. _d30 εκ.
328			_aΜεταπτυχιακή εργασία υποβληθείσα εις την Θεολογικήν Σχολήν του Εθνικού και Καποδιστριακού Πανεπιστημίου Αθηνών (Τμήμα Κοινωνικής Θεολογίας και Θρησκειολογίας - Τομέας Χριστιανικής Λατρείας, Αγωγής και Διαποιμάνσεως).
330			_aΟ μεταμοντερνισμός χαρακτηρίζεται από μια δυσπιστία ως προς τις αξίες του Δυτικού πολιτισμού. Αρνείται τις μεγάλες αφηγήσεις και δέχεται μόνο τις μικρές. Οι αυθεντίες δεν υπάρχουν. Όλα τίθενται υπό αίρεσιν. Η αλήθεια, η ηθική, η λογική, η πρόοδος, η γραμμική αντίληψη της ιστορίας, η επιστήμη, η γνώση, η αντικειμενικότητα, οι μεγάλες ιδέες, η ατομική ελευθερία, η ισότητα, η ενότητα πρέπει στη μετανεωτερικότητα να αντιμετωπιστούν από μία άλλη οπτική γωνία, γιατί μέχρι τώρα χρησιμοποιήθηκαν από την εξουσία ως μέσα χειραγώγησης και καταπίεσης των λαών. Ο καθένας μπορεί να δίνει το δικό του νόημα στις λέξεις και τις ιδέες, να έχει τη δική του ηθική και να πορεύεται σύμφωνα με τη δική του αλήθεια. Οι διαφορετικές αφηγήσεις του καθενός συνθέτουν ένα πολυφωνικό και πλουραλιστικό κόσμο. Καταλαβαίνουμε ότι ο μεταμοντερνισμός με το κριτικό, δύσπιστο πνεύμα που κοιτάζει το παρελθόν, δεν μπορεί να αποδεχθεί την αυθεντία ή την αλήθεια της πίστης. Είναι τραγικό για αυτόν η αποδοχή της Αλήθειας ως Πρόσωπο και μάλιστα μιας Αλήθειας που μπορεί να βάζει όρια στον άνθρωπο, έστω και στα πλαίσια της ελεύθερης αποδοχής αυτής. Ο μετανεωτερισμός έχει ως εχθρό του τον δογματισμό. Ο άνθρωπος της σημερινής κοινωνίας θα πρέπει να απομακρυνθεί από τους φραγμούς των θρησκειών και να αναζητήσει μόνο ότι τον ενώνει με τους άλλους ανθρώπους. Ο ρ/σ "Πειραϊκή Εκκλησία" αντιστέκεται, παραμένει παραδοσιακά στις ηθικές, πνευματικές αξίες όπως περιγράφονται στο Ευαγγέλιο. Συνεχίζει να προβάλλει ως κέντρο ζωής του ανθρώπου, της οικογένειας αλλά και της κοινωνίας, τον Χριστό. Η επικοινωνία για το εκκλησιαστικό ραδιόφωνο χάνει την πρόθεση "επί" και μετατρέπεται σε "κοινωνία". Κοινωνία αγάπης τόσο με τον Τριαδικό Θεό, όσο και με τους ανθρώπους. Αποτελεί την συνέχεια της ευχαριστιακής σύναξης, μιας σύναξης που στηρίζεται στο Σώμα και το Αίμα του Ιησού Χριστού, όπως αυτά παραδόθηκαν από τον ίδιο για την πλήρη ένωση Αυτού με τον άνθρωπο. Παραμένει αμετακίνητο, όσο και αν μεταβάλλεται ο κόσμος γύρω μας. "Διαφημίζει" τον μοναδικό σκοπό της ζωής του ανθρώπου που είναι η κατα χάριν Θέωση.
601	0	2	_aΠειραϊκή Εκκλησία _98056
606			_aορθόδοξη ποιμαντική _99803
606			_aμέσα ενημέρωσης _99585
610	0		_aΡαδιόφωνο
676			_a254.3 _v23
686			_2ΙΜΠ _aΞ7 _cΕσωτερική ιεραποστολή
700		1	_aΚαπογιάννης _bΜαρίνος (π. Νήφων) Χ. _cΠρεσβύτερος _4070 _98045
801		0	_aGR _bΙΜΠ _c20220830 _gAACR2
856			_uhttps://pergamos.lib.uoa.gr/uoa/dl/object/3217490 _zΠέργαμος
990			_00
942			_2ddc _cBK