000 | 05012nam0a2200373 i 4500 | ||
---|---|---|---|
001 | 22872 | ||
005 | 20240302001811.0 | ||
010 |
_a9789609550949 _bpbk. |
||
090 | _a22872 | ||
100 | _a20201207d2017 m||y0grey50 ga | ||
101 | 1 |
_agre _ceng |
|
102 | _aGR | ||
105 | _ay|||z|||000yy | ||
106 | _ar | ||
200 | 1 |
_aΜπροστά στο τέλος _eη ευθανασία, το νόημα της ζωής και το "σύνδρομο του θανάτου" _fΒίγκεν Γκουρόιαν _gπρόλογος π. Βασίλειος Καλλιακμάνης _gμετάφραση Πολυξένη Τσαλίκη-Κιοσόγλου _gεπιμέλεια έκδοσης Βασίλης Αργυριάδης |
|
210 |
_aΑθήνα _cΕν Πλω _d2017 |
||
215 |
_a238 σ. _d19 εκ. |
||
304 | _aΜετάφραση του: Life's living toward dying : a theological and medical-ethical study / Vigen Guroian. - Grand Rapids, Mich. : W.B. Eerdmans Pub. Co., ©1996. | ||
327 | _aΠρόλογος -- Εισαγωγή: Ο Δρ Κεβορκιάν και το Σύνδρομο το Θανάτου -- Ο ΠΟΛΙΤΙΣΜΟΣ ΤΟΥ ΘΑΝΑΤΟΥ -- Αποστροφή και εμμονή - Μετρώντας τον σφυγμό του Πολιτισμού μας -- Η ΧΡΙΣΤΙΑΝΙΚΗ ΘΕΩΡΗΣΗ ΤΟΥ ΘΑΝΑΤΟΥ -- Αγάπη και θάνατος -- Ο θάνατος από το πρίσμα της θεολογίας -- Η ΧΡΙΣΤΙΑΝΙΚΗ ΗΘΙΚΗ ΤΗΣ ΜΕΡΙΜΝΑΣ ΓΙΑ ΤΟΥΣ ΑΠΟΘΝΗΣΚΟΝΤΕΣ -- Η περίπτωση της μικρής Ρένας: πολιτιστικές συγχύσεις και ηθικές διευκρινίσεις -- Η μέριμνα για τον αναχωρούντα ασθενή κατά τη χριστιανική πίστη -- Σημειώσεις. | ||
330 | _aΗ βαθιά αποστροφή και συνάμα εμμονή με τον θάνατο που παρατηρείται στη σύγχρονη δυτική κουλτούρα πιστοποιεί τη δύναμή του πάνω μας. Έχει γίνει το πρωταρχικό μας ταμπού και πολλοί από μας έχουμε φθάσει στο σημείο να τον βλέπουμε σαν μια υπέρτατη δύναμη, κάτι σαν θεότητα. Όμως, όπως συμβαίνει με όλα τα πράγματα που θεοποιούμε, καταφέραμε να ξεπεράσουμε το φόβο μας γι’ αυτόν τόσο όσο χρειάζεται για να τον χειριζόμαστε για τους σκοπούς μας... Ξεπεράσαμε την αποστροφή μας για το θάνατο τόσο όσο χρειάζεται για να τον κάνουμε εργαλείο: να ξεφορτωνόμαστε δι’ αυτού κάποιους εγκληματίες, ή να τερματίζουμε ανεπιθύμητες εγκυμοσύνες και να “ανακουφίζουμε” σιγά-σιγά δι’ αυτού τη δυστυχία της αρρώστιας και της δοκιμασίας. Μέσα από τις δικές μας επιλογές και προτιμήσεις, δημιουργήσαμε μια κουλτούρα θανάτου. Η σύγχρονη εκκοσμικευμένη κοινωνία τρέφει τη φαντασίωση ότι καταφάσκει στη ζωή και βιάζεται να απορρίψει τη βιβλική οπτική ως αρρωστημένη και απόκοσμη. Στην πραγματικότητα, η εκκοσμικευμένη κοινωνία είναι αυτή που καλλιεργεί την εντύπωση –ενίοτε τη βεβαιότητα– ότι ο θάνατος παραμονεύει παντού και αγκαλιάζει τη ζωή μας. Αντίθετα, σύμφωνα με τη Βίβλο, ο θάνατος υποτάσσεται σ’ ένα Θεό που λυτρώνει την τραυματισμένη από την αμαρτία κτίση και καθιστά το θάνατο ένα ενδεχόμενο μάλλον παρά την υπέρτατη πραγματικότητα. | ||
500 | 1 | 0 |
_aLife's living toward dying _mgre _97349 |
600 | 1 |
_aKevorkian _bJack _f1928-2011 _97348 |
|
606 |
_aθάνατος _99231 |
||
606 |
_aευθανασία _99180 |
||
606 |
_aυποβοηθούμενη αυτοκτονία _910237 |
||
606 |
_aχριστιανική βιοηθική _910345 |
||
606 |
_aορθόδοξη θεολογία _99796 |
||
676 |
_a241.697 _v23 |
||
686 |
_2ΙΜΠ _aΚ1 _cΧριστιανική ηθική |
||
700 | 1 |
_aGuroian _bVigen _f1948- _4070 _97347 |
|
702 | 1 |
_aΤσαλίκη _bΠολυξένη _4730 _9394 |
|
702 | 1 |
_aΚαλλιακμάνης _bΒασίλειος Ιω. _cΠρωτοπρεσβύτερος _f1957- _4080 _94895 |
|
801 |
_aGR _bΙΜΠ _c20201207 _gAACR2 |
||
942 |
_01 _2ddc _cBK |