000 | 04213nam a2200385 4500 | ||
---|---|---|---|
001 | 22163 | ||
005 | 20240731162934.0 | ||
010 |
_a9602487208 _bpbk. |
||
090 | _a22163 | ||
100 | _a20170309d1995 m||y0grey50 ga | ||
101 | 1 |
_agrc _agre _cgrc |
|
102 | _aGR | ||
105 | _ay|||z|||001yy | ||
106 | _ar | ||
200 | 1 |
_aΕννεάδων βιβλία 30-33 _e(το "μεγάλο βιβλίο") _fΠλωτίνος _gεισαγωγή - μετάφραση - σχόλια Γιάννη Τζαβάρα |
|
210 |
_aΑθήνα _cΔωδώνη _d1995 |
||
215 |
_a341 σ. _d22 εκ. |
||
225 | 2 | _aΦιλοσοφία | |
300 | _aΑρχαίο ελληνικό κείμενο και νεοελληνική μετάφραση σε αντικριστές σελίδες. | ||
320 | _aΠεριέχει βιβλιογραφία (σ. 44-52) και ευρετήριο. | ||
327 | _aΠεριεχόμενα: Εισαγωγή του μεταφραστή Το φιλολογικό και το φιλοσοφικό υπόβαθρο Το βασικό ερώτημα και η απάντηση Η δόμηση και συγκεκριμενοποίηση της θεματικής Οι υποστάσεις ως θεατές Οι υποστάσεις ως αξιοθέατα Η πολεμική του Πλωτίνου κατά των Γνωστικών Η παρούσα μετάφραση Επιλογή βιβλιογραφία Πλωτίνος: Εννεάδων βιβλία 30-33 Αρχαίο κείμενο - μετάφραση - Σχόλια Εννεάδα ΙΙΙ 8 [= 30]: "Η φύση, η θέαση και το Ένα" Εννεάδα V 8 [= 31]: "Η νοητή ωραιότητα" Εννεάδα V 5 [= 32]: "Τα νοητά δεν είναι έξω από τον νου· και περί του καλού" Εννεάδα ΙΙ 9 [= 33]: "Ενάντια στους Γνωστικούς" Πίνακας αρίθμησης των βιβλίων του Πλωτίνου Πίνακας ονομάτων | ||
330 | _aΟ γεννημένος και σπουδασμένος στην Αίγυπτο Πλωτίνος (205 - 270 μ.Χ.) αναλαμβάνει με το προφορικό και γραπτό του έργο μια αναμέτρηση με τη διδασκαλία του Πλάτωνα. Αλλά συγγράφοντας τα βιβλία 30 - 33 αναλαμβάνει έναν ακόμα βαρύτερο μόχθο: να αναμετρηθεί σε βάθος με την κατεξοχήν πεποίθηση του Πλάτωνα, που είναι η σημαντικότητα του βλέπειν και βλέπεσθαι. Το κυρίως βλέπειν δεν είναι για τον Πλωτίνο μια δραστηριότητα που προϋποθέτει ένα ορατό αντικείμενο ή κάποιες αξιοθέατες ιδέες, αλλά είναι μια δραστηριότητα που δημιουργεί το αντικείμενό της, που το καθιστά ορατό όχι μόνο φωταγωγώντας το αλλά και παρέχοντας του οντότητα. Και το ότι κατορθώνουμε ως άνθρωποι να αναβλέψουμε προς τις ανώτερες και ανώτατες μορφές ("ιδέες"), οφείλεται στο ότι ήδη ως όντα προερχόμαστε από αυτές και μάλιστα από την εποπτική τους δεινότητα. (Από την παρουσίαση στο οπισθόφυλλο του βιβλίου) | ||
410 | 1 | _tΦιλοσοφία | |
500 |
_aΕννεάδαι _mgre _93684 |
||
600 | 0 |
_aΠλωτίνος _f204-269 _xΜεταφράσεις στα Νέα Ελληνικά _93686 |
|
606 |
_aαρχαία ελληνική φιλοσοφία _98666 |
||
606 |
_aνεοπλατωνισμός _99712 |
||
676 |
_a186.4 _v23 |
||
680 |
_aPA4363 _b.A3 T93 1995 |
||
686 |
_2ΙΜΠ _aΨ11 _cΑρχαίοι συγγραφείς |
||
700 | 0 |
_aΠλωτίνος _f204-269 _4070 _92618 |
|
702 | 1 |
_aΤζαβάρας _bΓιάννης _f1950- _4080 _4730 _4210 _91903 |
|
801 | 0 |
_aGR _bΙΜΠ _c20170309 _gAACR2 |
|
990 | _00 | ||
942 |
_2ddc _cBK |