000 | 04871cam a2200361 4500 | ||
---|---|---|---|
001 | 2163 | ||
005 | 20241207000653.0 | ||
010 | _bpbk. | ||
090 | _a2163 | ||
100 | _a20170328d1987 m||y0grey50 ga | ||
101 | 1 |
_agre _ceng |
|
102 | _aGR | ||
105 | _ay|||z|||001yy | ||
106 | _ar | ||
200 | 1 |
_aΟρθόδοξος Εκκλησία και ελληνική ανεξαρτησία 1821-1852 _fCharles A. Frazee _gμετάφραση Ιωσήφ Ροηλίδης |
|
210 |
_aΑθήνα _cΔόμος _d1987 |
||
215 |
_a264 σ. _d21 εκ. |
||
304 | _aΜετάφραση του: The Orthodox Church and independent Greece 1821-1852. | ||
320 | _aΠεριλαμβάνει βιβλιογραφία (σ. 249-260) και πίνακα ονομάτων (σ.261-264). | ||
327 | _aΠεριεχόμενα: 1. Το Πατριαρχείο και η Εκκλησία υπό τους Οθωμανούς -- 2. Το προανάκρουσμα της Επανάστασης -- 4. Η Εκκλησία και ο πόλεμος της Ανεξαρτησίας, 1822-1827 -- 3. Το έτος της Επανάστασης - 1821 -- 5. Η Ελληνική Εκκλησία υπό τη διακυβέρνηση του Καποδίστρια -- 6. Η αντιβασιλεία του Όθωνα και η ίδρυση της Αυτοκέφαλης Εκκλησίας της Ελλάδος -- 7. Η Ελληνική Εκκλησία υπό την ανεξάρτητη Σύνοδο, 1835-1850 -- 8. Ο συνοδικός τόμος και η υπόδοχή του στην Ελλάδα -- Συμπεράσματα -- Βιβλιογραφία -- Πίνακας ονομάτων. | ||
330 | _aΟι περισσότεροι από τους πνευματικούς ποιμένες του ορθόδοξου ελληνικού λαού βρέθηκαν να αγωνίζονται, μαζί με λαϊκούς, στον αγώνα της Ανεξαρτησίας του γένους. Και πολλοί απ' αυτούς ήταν πρωταγωνιστές στις κρίσιμες πολεμικές και πολιτικές στιγμές του Αγώνα. Όμως το πολιτειακό πνεύμα της Ευρώπης, που επεκράτησε μετά την Ανεξαρτησία, βρήκε το κράτος να διαφοροποιείται από την Εκκλησία, την οποία δεν αντιλαμβανόταν ως το σύνολο του πιστεύοντος λαού, αλλά ως έναν πνευματικό θεσμό που χρέος έχει να υπηρετεί τις θρησκευτικές ανάγκες του λαού. Αποτέλεσμα αυτής της αντίληψης ήταν η προσπάθεια του κράτους να υποτάξει την εκκλησιαστική οργάνωση και διοίκηση, μια προσπάθεια που κατέληξε στην πραξικοπηματική ανακήρυξη του αυτοκέφαλου της Ελλαδικής Εκκλησίας και την υποταγή της στην κρατική διοίκηση. Συγχρόνως όμως, δημιούργησε και σχίσμα μέσα στους κόλπους της Ορθόδοξης Εκκλησίας, ένα σχίσμα που κράτησε μέχρι το 1852, όταν το Πατριαρχείο Κωνσταντινουπόλεως αναγκάστηκε να αναγνωρίσει το αυτοκέφαλο. Ο συγγραφέας του βιβλίου Charles Frazee (Τσαρλς Φρεζύ) εξετάζει με το ψυχρό μάτι του ερευνητή αυτήν ακριβώς την ιστορία των σχέσεων της Εκκλησίας με το αναδυόμενο ελληνικό κράτος, κατά την περίοδο από το 1821 έως το 1852, καθώς και το ρόλο που διαδραμάτισε στην εξέλιξη αυτών των σχέσεων η διπλωματία των τριών ξένων δυνάμεων (Αγγλίας, Γαλλίας και Ρωσίας) χρησιμοποιώντας γνωστές και άγνωστες αρχειακές πηγές. | ||
500 |
_aThe Orthodox Church and independent Greece 1821-1852 _mgre _93760 |
||
601 | 0 | 2 |
_aΕκκλησία της Ελλάδος _xΙστορία _92283 |
607 |
_aΕλλάδα _xΙστορία _zΕπανάσταση του 1821 _94748 |
||
606 |
_aεκκλησιαστική ιστορία _99030 |
||
676 |
_a281.9495009034 _v23 |
||
680 |
_aBX613 _b.F716 1987 |
||
686 |
_2ΙΜΠ _aΕ2 _cΕκκλησιαστική ιστορία Ελλάδας |
||
700 | 1 |
_aFrazee _bCharles A. _f1929- _4070 _93761 |
|
702 | 1 |
_aΡοηλίδης _bΙωσήφ _4730 _9542 |
|
801 | 0 |
_aGR _bΙΜΠ _c20170328 _gAACR2 |
|
990 | _00 | ||
942 |
_2ddc _cBK |