000 | 02638nam a2200253 4500 | ||
---|---|---|---|
001 | 21293 | ||
005 | 20230901163748.0 | ||
010 |
_a9789609320450 _bpbk. |
||
090 | _a21293 | ||
100 | _a20130614d2010 m||y0grey50 ga | ||
101 | 0 | _agre | |
102 | _aGR | ||
105 | _aa|||a|||000yy | ||
106 | _ar | ||
200 | 1 |
_aΘεός και άνθρωπος στην Παλαιά Διαθήκη _eΘεολογική προσέγγιση της καταστροφής των βιβλικών πόλεων Σόδομα και Γόμορρα _fΑρχιμ. Ιακώβου Κανάκη |
|
210 |
_aΑθήνα _c[χ.ό.] _d2010 |
||
215 |
_a140 σ. _cεικ. _d24 εκ. |
||
327 | _a1. Πνευματική κατάσταση της εποχής 31 2. Εισαγωγικές προσεγγίσεις χωρίων της περικοπής 37 3. Τα θεολογικά αίτια της καταστροφής 63 4. Ο "Θεός" μέσα από την περικοπή 72 5. "Περιφερειακά" θεολογικά θέματα της περικοπής 79 6. Αναφορές των Σοδόμων και Γομόρρων στην Αγία Γραφή και στα Λειτουργικά κείμενα της Εκκλησίας 99 Συμπεράσματα 115 Βιβλιογραφία 119 Κατάλογος εικόνων 137 | ||
330 |
_aΟ Θεός φανερώνει έντονα την παρουσία Του και την πρόνοιά Του για τον κόσμο και ειδικότερα για τον άνθρωπο. Φανερώνεται ως Θεός αγάπης έστω και αν βρισκόμαστε στην περίοδο της Παλαιάς Διαθήκης που τόσο αμφισβητείται και πολεμάται στις μέρες μας. Ο Θεός μέσω της ιστορίας της βιβλικής αυτής καταστροφής "δίνει το παρόν" στο ανθρώπινο γένος και μάλιστα είναι ο Ίδιος που βιάζεται πότε να σαρκωθεί, "να λάβει σάρκα από τη σάρκα μας και κόκκαλα από τα κόκκαλά μας". Βιαζόταν να γίνει "Εμμανουήλ". _aΜια διεσδυτική ματιά στην εικόνα του Θεού και του ανθρώπου, όπως προβάλλονται μέσα από το θεόπνευστο κείμενο της Παλαιάς Διαθήκης. |
||
610 | 0 | _aΒιβλικές μελέτες | |
676 |
_a221.77 _v23 |
||
686 |
_2ΙΜΠ _aΑ8 _cΒιβλικές μελέτες |
||
801 | 0 |
_aGR _bΙΜΠ _gAACR2 |
|
942 |
_2ddc _cBK |