000			03348nam a2200445 4500
001			1194
005			20241207000619.0
010			_a9789608437968 _bhbk.
090			_a1194
100			_a20190725d2007 m||y0grey50 ga
101	1		_agrc _agre _cgrc
102			_aGR
105			_ay|||z|||001ey
106			_ar
200	1		_aΕπιστολή προς Παύλον Ασάνην _eθεολογία του ακτίστου φωτός _fΑγίου Γρηγορίου Παλαμά _gεισαγωγή - μετάφραση - σχόλια Χρήστος Αθ. Τερέζης, Απόστολος Αντ. Καπρούλιας
210			_aΘεσσαλονίκη _cΖήτρος _d2007
215			_a569 σ. _d19 εκ.
225	2		_aΒυζαντινοί Συγγραφείς _f(Ζήτρος) _v11
300			_aΠρωτότυπο αρχαίο κείμενο και νεοελληνική απόδοση σε αντικρυστές σελίδες. Σχόλια στα νέα ελληνικά.
320			_aΠεριλαμβάνει βιβλιογραφία (σ. 563-569) και ευρετήριο.
330			_aΗ επιστολή του Γρηγορίου Παλαμά προς Παύλον Ασάνην αποτυπώνει με ευσύνοπτο τρόπο τα κύρια σημεία της θεολογικής διαμάχης ανάμεσα στους ησυχαστές και στους αντισυχαστές, η οποία απασχόλησε το Βυζάντιο κυρίως κατά τον 14ο αιώνα. Το κεντρικό ωστόσο θέμα της αναφέρεται στην οντολογική υφή του θείου φωτός κατά την Μεταμόρφωση του Χριστού, ενός επεισοδίου της θείας υπερφυσικής Αποκαλύψεως. Ο Γρηγόριος Παλαμάς υποστηρίζει ότι το φως που έλαμψε ήταν άκτιστο και το ενέταξε στο πλαίσιο των άκτιστων θείων ενεργειών. Παράλληλα, εξέτασε και τις σωτηριολογικές για τον άνθρωπο λειτουργίες του. (Από την παρουσίαση της έκδοσης)
410		1	_tΒυζαντινοί Συγγραφείς _v11
500			_aΕπιστολή προς Παύλον Ασάνην _mgre _96808
600		0	_aΓρηγόριος Παλαμάς _cΆγιος _f1296-1359 _xΕρμηνεία και κριτική _95138
600		1	_aΑκίνδυνος _bΓρηγόριος _fπ. 1300-π. 1349 _xΕρμηνεία και κριτική _96202
606			_aΠατέρες της Εκκλησίας _99876
606			_aδογματική θεολογία _98949
606			_aησυχασμός _99228
606			_aΘεός _99265
606			_aάκτιστες ενέργειες _98546
606			_aάκτιστο φως _98547
676			_a270.5 _v23
680			_aBX395 _b.G74A4 2008
686			_2ΙΜΠ _aΒ1 _cΚείμενα πατρολογίας
700		0	_aΓρηγόριος Παλαμάς _cΆγιος _f1296-1359 _4070 _9350
702		1	_aΤερέζης _bΧρήστος Αθ. _f1952- _4080 _4730 _4212 _95835
702		1	_aΚαπρούλιας _bΑπόστολος Αντ. _4080 _4730 _4212 _96190
801		0	_aGR _bΙΜΠ _c20190725 _gAACR2
990			_00
942			_2ddc _cBK