Περί της ουσίωσης και της έννοιας της φύσης : Αριστοτέλους, Φυσικής ακροάσεως Β΄, 1 / Martin Heidegger ; προλεγόμενα - μετάφραση - σχόλια Δημήτρης Υφαντής . - Αθήνα : Ροές, 2014 . - 261 σ.; 21 εκ. . -(Φιλοσοφική βιβλιοθήκη)

Μετάφραση του: Vom Wesen und Begriff der Physis.
Περιεχόμενα:
Προλεγόμενα του μεταφραστή --
Α. Η γένεση, δημοσίευση και θέση της παρούσας πραγματείας στο έργο του Heidegger --
Β. Η "στροφή" του στοχασμού του Heidegger από το Είναι και χρόνος στις "Συμβολές στην φιλοσοφία" --
Γ. Η "ιστορία του Είνε" και η ερμηνεία της αρχαίας φιλοσοφίας στο πλαίσιο αυτής --
Α. Η δομή και το περιεχόμενο της πραγματείας --
Ε. Η προβληματική της μετάφρασης έργων του Heidegger στα ελληνικά με αναφορά στις ιδιαιτερότητες της παρούσας πραγματείας --
ΣΤ. Η ανά χείρας έκδοση της πραγματείας --
Επεξήγηση συμβόλων, βραχυγραφιών και βιβλιογραφικών παραπομπών --
ΠΕΡΙ ΤΗΣ ΟΥΣΙΩΣΗΣ ΚΑΙ ΤΗΣ ΕΝΝΟΙΑΣ ΤΗΣ ΦΥΣΗΣ --
Εισαγωγή --
α) Η "φύσις" ως η θεμελιώδης λέξη αναφοράς της δυτικής Μετα-φυσικής --
β) Η κεφαλαιώδης σημασία της αριστοτελικής φυσικής και η κεντρική της θέση: "πάντα τα φύσει κινούμενα" --
1. Πρώτη προσέγγιση της ουσίωσης και της έννοιας της φύσης: η φύση ως "αρχή κινήσεως" και "ουσία" των φύσει όντων --
α) Η φύση ως "αιτία" των φύσει όντων και "αρχή" της κίνησής τους --
β) Η αριστοτελική σύλληψη της κίνησης ως μεταβολής και τα είδη αυτής --
γ) Η βασική διάκριση των όντων σε "φυόμενα" και "ποιούμενα" και η "τέχνη" ως αρχή των ποιουμένων. Ο όρος "κατηγορία" --
δ) Συγκεφαλαίωση και επεξήγηση του μέχρι τώρα καθορισμού της φύσης (το παράδειγμα του αυτοθεραπευόμενου γιατρού) --
ε) Η σημασία του οντολογικού όρου "ουσία" --
στ) Η οντολογική διάκριση μεταξύ Είναι και όντος· η "αοντοψία" --
ζ) Η διδασκαλία του Αντιφώντος: φύση είναι το "πρώτον ενυπάρχον αρρύθμιστον" --
η) Η σημασία του Είναι για τους Έλληνες: "παρουσίωση εις την ακρυπτότητα" --
θ) Συνοπτική ανακεφαλαίωση της μέχρι τώρα ερμηνείας --
2. Δεύτερη προσέγγιση της ουσίωσης και της έννοιας της φύσης: η φύση ως "μορφή" και "είδος" --
α) Η διάκριση ύλη - μορφή ως βάση για τον επαρκή καθορισμό της φύσης ως ουσίας --
β) Η ελληνική σημασία των όρων "ύλη", "μορφή" και "είδος" --
γ) Ο αποφασιστικός χαρακτήρας της φύσης δεν είναι η ύλη ως "δύναμις", αλλά η μορφή ως "εντελέχεια". Παρέκβαση: Η ελληνική σημασία της λέξης "λόγος" --
δ) Η αριστοτελική ανάλυση της κίνησης και η εντελέχεια (ενέργεια) ως η ουσίωση της κινητότητας --
ε) Η ενέργεια είναι πρότερη της δυνάμεως --
στ) Η διάκριση της φύσης από την τέχνη βάσει της γένεσης --
ζ) Η φύση ως "οδός φύσεως εις φύσιν" --
η) Η "στέρησις" και ο οριστικός ουσιακός καθορισμός της φύσης --
θ) Η αριστοτελική φύσις ως ο απόηχος της πρώτης αρχής της ερμηνείας του. Είναι στην ελληνική και όλως στην δυτική φιλοσοφία --
Σχόλια του μεταφραστή --
Αριστοτέλους, Φυσικής Ακροάσεως Β', 1 --
Πηγές και επιλεγμένη βιβλιογραφία --
Ορολόγιο.
ISBN 9789602834138 (pbk.)

Ομοιόμορφος τίτλος: [Vom Wesen und Begriff der Physis (gre)]

Πνευματική υπευθυνότητα: Heidegger, Martin (1889-1976) - [070] Συγγραφέας /
Δευτερεύουσα πνευματική υπευθυνότητα: Υφαντής, Δημήτρης - [730] Μεταφραστής /

ddc 185
lcc Q151
τοπ. Π3

Θέματα : φιλοσοφία / αριστοτελική φιλοσοφία /
Θέματα (Όνομα Προσώπου) : Αριστοτέλης, Ερμηνεία και κριτική /

Αντίτυπα

αρ.αντ.Τίτλος τόμου/αντιτύπουΤοποθεσίατόμοςΤαξιθέτησηΚατάσταση
1 185 Αρισ φ HeiM v/π 2014