К неверящим в то, что в наше время возможно доброе послушание пастырю
/ Иеромонах Доримедонт
[Προς τους μη πιστεύοντας ότι στους δικούς μας καιρούς είναι δυνατή η σωστή υπακοή στον ποιμένα]
Language: Ρωσικά.Country: Ρωσία.Publication: Москва : Святая Гора, 2004Description: 128 σ. ; 20 εκ.Dewey: 234.6 (Edition 23rd)Old Classification: Δ1 (Μοναχισμός)Subject - Topical Name: μοναχισμός | υπακοή Item type:
Book
| Current library | Collection | Call number | Copy number | Status | |
|---|---|---|---|---|---|
| Paraklitos Library Κεντρικά Βιβλιοστάσια | Άσκηση & Μοναχισμός | 234.6 DorS к 2004 (Browse shelf(Opens below)) | 1 | Available |
Shelving location: Κεντρικά Βιβλιοστάσια Close shelf browser (Hides shelf browser)
| 234.5 ΚραΣ α 2013 Αδάμ, πού ει; | 234.5 ΚραΣ α 2013 Αδάμ, πού ει; | 234.5 ΠαπΚ μ 2007 Μέγας ο πλούτος της συγγνώμης, κατά τους Πατέρες της Εκκλησίας | 234.6 DorS к 2004 К неверящим в то, что в наше время возможно доброе послушание пастырю | 234.6 JohM и/η ΙΜΠΩ 2019 Ηλιοτρόπιο, η ταύτιση της θελήσεως του ανθρώπου με το θέλημα του Θεού, επιτομή και διασκευή του ομότιτλου έργου | 234.6 JohM и/η ΙΜΠΩ 2019 Ηλιοτρόπιο, η ταύτιση της θελήσεως του ανθρώπου με το θέλημα του Θεού, επιτομή και διασκευή του ομότιτλου έργου | 234.6 ΜουΚ μ 1956 Η μοναχική υπακοή εν τη αρχαία εκκλησία, συμβολή εις την ιστορίαν του κανονικού δικαίου της ορθοδόξου καθολικής εκκλησίας |
General Notes: Эта работа была написана на критику статьи "Учении святителя Игнатия Брянчинова о послушании в свете святоотеческого Предания" (М., 2002). [Απάντηση στην κριτική του άρθρου "Η διδασκαλία του αγίου Ιγνατίου Μπριαντσανίνωφ περί υπακοής υπό τό φως της αγιοπατερικής παραδόσεως" (στα ρωσικά, Μόσχα, 2002).]
Notes Pertaining to Title and Statement of Responsibility: [Προς τους μη πιστεύοντας ότι στους δικούς μας καιρούς είναι δυνατή η σωστή υπακοή στον ποιμένα]
Translated Title Supplied by Cataloguer: [Προς τους μη πιστεύοντας ότι στους δικούς μας καιρούς είναι δυνατή η σωστή υπακοή στον ποιμένα] gre
Patron comment on 2020-12-11
Ο συγγραφέας ζούσε ως ερημίτης στο Άγιον Όρος και μετέφρασε τα βιβλία του Αγίου Παϊσίου στα ρωσικά. Ωστόσο, τελικά αποσχηματίστηκε και παντρεύτηκε.