Περί Θεού
: μια ασυνήθιστη συνομιλία
/ Νόρμαν Μέιλερ, Μάικλ Λένον
; μετάφραση από τα αγγλικά Ιλάειρα Διονυσοπούλου
Language: Ελληνικά, Σύγχρονα (1453-...) ; of original work, Αγγλικά.Country: Ελλάδα.Publication: Αθήνα : Καστανιώτης, 2008Description: 247 σ. ; 22 εκ.ISBN: 9789600346831 (pbk.).Series: Συγγραφείς απ όλο τον κόσμο / (Καστανιώτης)Dewey: 211.7 (Edition 23rd)Old Classification: Η8 (Πλάνες)Abstract: Ο Νόρμαν Μέιλερ στο τελευταίο βιβλίο του, το οποίο ολοκλήρωσε λίγο πριν από το θάνατό του, αποκαλύπτει τη θεωρία του για τη φύση του Θεού. Σε τούτες τις συζητήσεις που διεξήχθησαν σε διάστημα τριών χρόνων, με το φίλο και συνεργάτη του, Μάικλ Λένον, ο συγγραφέας εμφανίζεται πιο άμεσος, σκανδαλιστικός και προκλητικός παρά ποτέ. «Νομίζω», λέει ο Μέιλερ, «ότι η ευλάβεια λειτουργεί καταπιεστικά. Κάνει την ελεύθερη σκέψη να ασφυκτιά». Θεμελιώνει το προσωπικό του σύστημα ιδεών, απορρίπτοντας την οργανωμένη θρησκεία αλλά και τον αθεϊσμό. Επιμένει στην οπτική ενός κόσμου που δημιουργήθηκε από έναν Θεό καλλιτέχνη ο οποίος άλλοτε πετυχαίνει στις επιδιώξεις του και άλλοτε αποτυχαίνει, εξαιτίας των σθεναρών αντιστάσεων που δέχεται από αντίπαλες δυνάμεις του σύμπαντος. Σ' εμάς βέβαια, δίδεται η ελευθερία -μαζί και ευθύνη- να επιλέγουμε μόνοι ποιο δρόμο θα ακολουθήσουμε. Και ο Μέιλερ πιστεύει πως η ατομική μας συμπεριφορά -ένα μόνιμο, περίπλοκο μείγμα καλού και κακού- θα ανταμειφθεί ή θα τιμωρηθεί με... (more)Ο αναγνώστης όμως θα βρει εδώ όλα τα γνωρίσματα ενός μεϊλερικού κειμένου: την αδρότητα του ύφους, το ρεαλιστικό μπαρόκ της φράσης του Μέιλερ (όπως βέβαια και της σκέψης του), την ποίηση που υπάρχει μέσα στα γεγονότα, την εκκοσμίκευση του ιερού αλλά και την ιεροποίηση του κοσμικού μέσω της ανάδειξης των αισθημάτων και της ύπαρξης, το συνολικό κοίταγμα του κόσμου. Αν έλειπε η λέξη Θεός, εύκολα θα κατέληγε κανείς στο συμπέρασμα ότι πρόκειται για συζήτηση περί Καλού και Κακού, που υποφώσκει σε όλα τα βιβλία του Μέιλερ, αν αφήσει κανείς τη γοητεία και πάει στην ουσία. Είναι η παρασημαντική της Ιστορίας, το μείζον άλλοθι για κάθε ρεαλιστή από την εποχή ακόμη του Μπαλζάκ. Δεν πρωτοτυπεί ο Μέιλερ όταν λέει πως αν ο Θεός δεν υπάρχει θα πρέπει να τον επινοήσουμε. Αλλά έχει σημασία όταν μας οδηγεί στο συμπέρασμα ότι η κάθε εποχή ορίζεται πρωτίστως από τις ανάγκες της και δευτερευόντως από τα επιτεύγματά της. Αυτή η πεποίθηση κάνει τον συγγραφέα. (ΑΝΑΣΤΑΣΗΣ ΒΙΣΤΩΝΙΤΗΣ, ΤΟ ΒΗΜΑ, 27/4/2008)
Subject - Topical Name: Θεός | σκεπτικισμός | αγνωστικισμός | αθρησκεία | διάβολος | μετενσάρκωση | πλάνες Item type: Book
Current library | Collection | Call number | Copy number | Status | |
---|---|---|---|---|---|
Paraklitos Library Κεντρικά Βιβλιοστάσια | Πλάνες | 211.7 MaiN g/θ 2008 (Browse shelf(Opens below)) | 1 | Available |
Shelving location: Κεντρικά Βιβλιοστάσια Close shelf browser (Hides shelf browser)
211.34 ΜωυΠ FreS m/μ 1975 Ο Μωϋσής και ο μονοθεϊσμός, ψυχαναλυτική ερμηνεία του θρησκευτικού φαινομένου | 211.4 RusB w ΧαρΣ α 1971 Ανατροπή του "Πιστεύω" του Μπέρτραντ Ράσσελ | 211.7 HeiM ΓιαΧ χ 1988 Χάιντεγγερ και Αρεοπαγίτης, ή, Περί απουσίας και αγνωσίας του Θεού | 211.7 MaiN g/θ 2008 Περί Θεού, μια ασυνήθιστη συνομιλία | 211.8 BraC h 1929 Humanity's gain from unbelief, and other selections | 211.8 DawR g/π 2007 Η περί θεού αυταπάτη | 211.8 EagT r/λ 2011 Λογική, πίστη και επανάσταση, στοχασμοί γύρω από την περί Θεού διαμάχη |
Notes Pertaining to Title and Statement of Responsibility: Μετάφραση του: On God, an uncommon conversation.
Contents Note: Περιεχόμενα:
ΠΡΟΛΟΓΟΣ του Μάικλ Λένον
ΕΙΣΑΓΩΓΗ του Νόρμαν Μέιλερ
Ο Θεός ως καλλιτέχνης
Θεός, Διάβολος και Ανθρωπότητα
Καθαρτήριο, Παράδεισος και Κόλαση
Περί αυθεντίας των αισθήσεων
Άγιοι
Τελετουργία και τηλεπάθεια
Θεία Πρόνοια
Περί θεοδικίας
Περί γνωστικισμού
Προσευχή
ΕΠΙΛΟΓΟΣ
Summary or Abstract: Ο Νόρμαν Μέιλερ στο τελευταίο βιβλίο του, το οποίο ολοκλήρωσε λίγο πριν από το θάνατό του, αποκαλύπτει τη θεωρία του για τη φύση του Θεού. Σε τούτες τις συζητήσεις που διεξήχθησαν σε διάστημα τριών χρόνων, με το φίλο και συνεργάτη του, Μάικλ Λένον, ο συγγραφέας εμφανίζεται πιο άμεσος, σκανδαλιστικός και προκλητικός παρά ποτέ. «Νομίζω», λέει ο Μέιλερ, «ότι η ευλάβεια λειτουργεί καταπιεστικά. Κάνει την ελεύθερη σκέψη να ασφυκτιά». Θεμελιώνει το προσωπικό του σύστημα ιδεών, απορρίπτοντας την οργανωμένη θρησκεία αλλά και τον αθεϊσμό. Επιμένει στην οπτική ενός κόσμου που δημιουργήθηκε από έναν Θεό καλλιτέχνη ο οποίος άλλοτε πετυχαίνει στις επιδιώξεις του και άλλοτε αποτυχαίνει, εξαιτίας των σθεναρών αντιστάσεων που δέχεται από αντίπαλες δυνάμεις του σύμπαντος. Σ' εμάς βέβαια, δίδεται η ελευθερία -μαζί και ευθύνη- να επιλέγουμε μόνοι ποιο δρόμο θα ακολουθήσουμε. Και ο Μέιλερ πιστεύει πως η ατομική μας συμπεριφορά -ένα μόνιμο, περίπλοκο μείγμα καλού και κακού- θα ανταμειφθεί ή θα τιμωρηθεί με μια μετενσάρκωση ανάλογη της ζωής που ζήσαμε. (Από την παρουσίαση στο οπισθόφυλλο του βιβλίου)
Summary or Abstract: Ο αναγνώστης όμως θα βρει εδώ όλα τα γνωρίσματα ενός μεϊλερικού κειμένου: την αδρότητα του ύφους, το ρεαλιστικό μπαρόκ της φράσης του Μέιλερ (όπως βέβαια και της σκέψης του), την ποίηση που υπάρχει μέσα στα γεγονότα, την εκκοσμίκευση του ιερού αλλά και την ιεροποίηση του κοσμικού μέσω της ανάδειξης των αισθημάτων και της ύπαρξης, το συνολικό κοίταγμα του κόσμου.
Αν έλειπε η λέξη Θεός, εύκολα θα κατέληγε κανείς στο συμπέρασμα ότι πρόκειται για συζήτηση περί Καλού και Κακού, που υποφώσκει σε όλα τα βιβλία του Μέιλερ, αν αφήσει κανείς τη γοητεία και πάει στην ουσία. Είναι η παρασημαντική της Ιστορίας, το μείζον άλλοθι για κάθε ρεαλιστή από την εποχή ακόμη του Μπαλζάκ. Δεν πρωτοτυπεί ο Μέιλερ όταν λέει πως αν ο Θεός δεν υπάρχει θα πρέπει να τον επινοήσουμε. Αλλά έχει σημασία όταν μας οδηγεί στο συμπέρασμα ότι η κάθε εποχή ορίζεται πρωτίστως από τις ανάγκες της και δευτερευόντως από τα επιτεύγματά της. Αυτή η πεποίθηση κάνει τον συγγραφέα. (ΑΝΑΣΤΑΣΗΣ ΒΙΣΤΩΝΙΤΗΣ, ΤΟ ΒΗΜΑ, 27/4/2008)
There are no comments on this title.