Πυρρώνειες υποτυπώσεις

General Notes: Κείμενο στα αρχαία ελληνικά και μετάφραση στα νέα ελληνικά σε αντικριστές σελίδες.

Internal Bibliographies/Indexes Note: Περιέχει βιβλιογραφία και ευρετήρια.

Contents Note: τ.1 ΠΥΡΡΩΝΕΙΕΣ ΥΠΟΤΥΠΩΣΕΙΣ Α΄, ΠΥΡΡΩΝΙΣΜΟΣ / Τερέζα Πεντζοπούλου-Βαλαλά: Πρόλογος -- Α΄ Μέρος: Ιστορική εισαγωγή -- Β΄ Μέρος: Φιλοσοφική ερμηνεία -- Γ΄ Μέρος: Προβλήματα ερμηνείας -- ΣΕΞΤΟΣ Ο ΕΜΠΕΙΡΙΚΟΣ: ΠΥΡΡΩΝΕΙΕΣ ΥΠΟΤΥΠΩΣΕΙΣ (Βιβλίο Α’. Ι-163, 187-208) -- Αρχαίο κείμενο - μετάφραση.

Contents Note: τ. 2 ΠΥΡΡΩΝΕΙΕΣ ΥΠΟΤΥΠΩΣΕΙΣ Α΄, Β΄, Οι Σκεπτικοί φιλόσοφοι: Αρκεσίλαος, Καρνεάδης, Φίλων, Αντίοχος / Τερέζα Πεντζοπούλου-Βαλαλά: Πρόλογος: Ο αρχαίος σκεπτικισμός: Ελληνιστικοί χρόνοι -- Α΄ Μέρος: Ιστορική εισαγωγή -- Β΄ Μέρος: Η μαρτυρία του Σέξτου -- Γ΄ Μέρος: Προβλήματα ερμηνείας -- ΣΕΞΤΟΣ Ο ΕΜΠΕΙΡΙΚΟΣ: ΠΥΡΡΩΝΕΙΕΣ ΥΠΟΤΥΠΩΣΕΙΣ (Βιβλίο Α 164-186, 209-241, Βιβλίο Β 1-133) -- Αρχαίο κείμενο - μετάφραση -- Σχόλια -- Πινάκας ονομάτων -- Συμπληρωματική βιβλιογραφία. ,
Ελληνιστική φιλοσοφία.

Summary or Abstract: Ο Πύρρων έζησε ένα συνταρακτικό γεγονός: την εκστρατεία του Μ. Αλεξάνδρου. Τον συνόδευσε και έφτασε ώς την Ινδία. Και εκεί γνώρισε τους ινδούς σοφούς: τους γυμνοσοφιστές. Είδε ξένους λαούς με ξένους, περίεργους, ίσως, τρόπους ζωής και σκέψης. Και τότε με δύναμη πρόβαλε στο νου του η σχετικότητα των πραγμάτων. Θρησκευτικές λατρείες, μυθολογικές προλήψεις, ήθη κι έθιμα, νόμοι, διαφέρουν από λαό σε λαό. Δεν μπορούμε να έχουμε βέβαιη γνώση για τίποτε. Δεν ωφελεί να βασανίζουμε τον νου, βασανισμός που φέρνει στην ψυχή ταραχή· αυτά αρχίζει να διδάσκει ο Πύρρων σαν επέστρεψε από την Ινδία πίσω στην Πελοπόννησο, φορτωμένος την πλούσια εμπειρία της μακρινής πορείας. Έτσι γεννήθηκε ο πυρρωνισμός, η πιο αυθεντική έκφραση του αρχαίου σκεπτικισμού. Έτσι όμως γεννήθηκε και ο διάλογος, ο πιο μακρύς στην ιστορία της φιλοσοφίας, ο διάλογος των σκεπτικών με όσους πίστευαν στη βεβαιότητα της γνώσης, στην αλήθεια, ο διάλογος με τους δογματικούς (…) Στον ορίζοντα αυτής της στάσης διαφαίνεται η διαρκής ελπίδα να κατανοήσει ο άνθρωπος την ουσία των πραγμάτων, εκεί ζει ο ίμερος της αλήθειας. Είναι το τραγικό στίγμα του αυθεντικού φιλόσοφου, η μοίρα του. Την αποδέχεται ο σκεπτικός και, τη στιγμή που την αποδέχεται, την ίδια στιγμή η στάση αυτή τον καταξιώνει. Υψώνεται στη φιλοσοφία. Η αδυναμία γίνεται δύναμη και ο σκεπτικός, ο φιλόσοφος πια, βιώνει την αλήθεια του αφιλόσοφου λόγου, την αλήθεια της αταραξίας· αυτό είναι το μάθημα του πυρρωνισμού που μας δίνουν οι «Πυρρώνειες Υποτυπώσεις», η συνοπτική δηλαδή παρουσίαση των αρχών της αρχαίας σκέψης που έχει την καταγωγή της στον Πύρρωνα. Συγγραφέας είναι ένας εμπειρικός γιατρός, ο Σέξτος, που ζει αιώνες αργότερα. (Απόσπασμα από τον πρόλογο της έκδοσης)