Η θεολογία του Ιουδαιοχριστιανισμού

Notes Pertaining to Title and Statement of Responsibility: Μετάφραση του: Théologie du Judéo-christianisme.

Contents Note: Περιεχόμενα:
Πρόλογος -- Εισαγωγή -- Βραχυγραφίες -- Α' ΜΕΡΟΣ. ΟΙ ΠΗΓΕΣ -- ΚΕΦΑΛΑΙΟ Ι. Η φιλολογική κληρονομιά του Ιουδαιοχριστιανισμού -- Ο Ιουδαιοχριστιανισμός -- Απόκρυφα της Π. Διαθήκης -- Απόκρυφα της Κ. Διαθήκης -- Λειτουργικά έργα -- Βαρνάβας και Ερμάς -- Ιγνάτιος και Κλήμης -- Η παράδοση των Πρεσβυτέρων -- ΚΕΦΑΛΑΙΟ II. Ο ετερόδοξος Ιουδαιοχριστιανισμός -- Οι Εβιωνίτες -- Ο Ελκεσάι και οι μαθητές του -- Κήρινθος και χριστιανικός ζηλωτισμός -- Η Γνώση των Σαμαρειτών Χριστιανών -- Οι Αιγύπτιοι Γνωστικοί -- Καρποκράτης -- Β' ΜΕΡΟΣ. ΤΟ ΠΝΕΥΜΑΤΙΚΟ ΠΕΡΙΒΑΛΛΟΝ -- ΚΕΦΑΛΑΙΟ III. Η Ιουδαιοχριστιανική ερμηνεία -- Ιουδαιοχριστιανικά Targumim -- Χριστιανικά Midrashim -- Αποκαλυπτική Ερμηνεία -- ΚΕΦΑΛΑΙΟ IV. Η Ιουδαιοχριστιανική Αποκαλυπτική -- Η κοσμική κλίμακα -- Οι Άγγελοι -- Οι δαίμονες και το πρόβλημα του Κακού -- Οι ουράνιες βίβλοι -- Γ' ΜΕΡΟΣ. ΟΙ ΔΙΔΑΣΚΑΛΙΕΣ -- ΚΕΦΑΛΑΙΟ V. Τριαδολογία και αγγελολογία -- Ο άγγελος της δόξης -- Ο Λόγος και ο αρχάγγελος Μιχαήλ -- Το άγιο Πνεύμα και ο αρχάγγελος Γαβριήλ -- Ο Λόγος και ο αρχάγγελος Γαβριήλ -- Ο άγγελος Ισραήλ -- Τα δύο Σεραφίμ -- Το άγιο Πνεύμα και ο Άρχων του Φωτός -- Ο Φύλακας του Ναού -- ΚΕΦΑΛΑΙΟ VI. Ονομασίες του Υιού του Θεού -- Το Όνομα -- Νόμος και Διαθήκη -- Αρχή και Ημέρα -- ΚΕΦΑΛΑΙΟ VII. Η Ενανθρώπηση -- Η κρυφή κατάβαση -- Το άστρο των Μάγων -- Το Βάπτισμα του Ιησού -- ΚΕΦΑΛΑΙΟ VIII. Η θεολογία της Λυτρώσεως -- Η εις Άδου κάθοδος -- Η Ανάληψις -- ΚΕΦΑΛΑΙΟ IX. Mysterium Crucis -- Ο Σταυρός της δόξης -- Η τυπολογία του Σταυρού -- Ο κοσμικός Σταυρός -- ΚΕΦΑΛΑΙΟ Χ. Η Εκκλησία και η θεία πρόνοια -- Η Πρεσβυτέρα -- Η Νύμφη του Χριστού -- Εκκλησία και Σοφία -- ΚΕΦΑΛΑΙΟ XI. Ο Χιλιασμός -- Ιουδαιοχριστιανική εσχατολογία -- Η πρώτη Ανάσταση -- Ο συμβολισμός της Χιλιετίας -- Η εβδόμη χιλιετία -- Δ' ΜΕΡΟΣ. ΟΙ ΘΕΣΜΟΙ -- ΚΕΦΑΛΑΙΟ XII. Βάπτισμα και Ευχαριστία -- Η χριστιανική μύηση -- Βαπτιστήρια τελετουργικά -- Η Ευχαριστία -- ΚΕΦΑΛΑΙΟ XIII. Η χριστιανική κοινότητα -- Πρακτικές προσευχής -- Τοπικό και ιεραποστολικό ιερατείο -- ΚΕΦΑΛΑΙΟ XIV. Η προσωπική Αγιότητα -- Τα δύο πνεύματα -- Απλότης και Γνώση -- Ασκητικές τάσεις -- ΣΥΜΠΕΡΑΣΜΑΤΑ -- ΒΙΒΛΙΟΓΡΑΦΙΑ -- ΠΕΡΙΕΧΟΜΕΝΑ.

Summary or Abstract: Ο Χριστιανισμός, πριν να εκφρασθή δια μέσου της ελληνιστικής θεωρήσεως του κόσμου, εκφράσθηκε με τη σημιτική σκέψη.
Αυτός ο τρόπος εκφράσεως διασώζεται και στις ημέρες μας στον Χριστιανισμό της Συρίας, πολλές πτυχές του οποίου φαίνεται να αποτελούν προέκταση του Ιουδαιοχριστιανισμού.
Άλλωστε, ο οραματικός χαρακτήρας του και οι παραστάσεις αυτής της θεολογίας διασώθηκαν με εντυπωσιακό τρόπο στη λειτουργική και αρχαιολογική παράδοση, όπου διατηρήθηκαν πολλά αποκαλυπτικά στοιχεία.
Τέλος, τα λεκτικά σχήματα σημιτικών καταβολών που χρησιμοποιεί η εν λόγω θεολογία βρίσκονται εντός του βιβλικού πλαισίου και μπορούν και στις ημέρες μας να λειτουργήσουν ως πηγή θεολογικού στοχασμού. (Από την παρουσίαση στο οπισθόφυλλο του βιβλίου)