Ο Θεός χωρίς το είναι

Notes Pertaining to Title and Statement of Responsibility: Μετάφραση του: Dieu sans l' être.

Internal Bibliographies/Indexes Note: Περιέχει βιβλιογραφία (σ. 331-332).

Contents Note: Περιεχόμενα:
Αρχίζοντας τη διαδρομή
Ο ΘΕΟΣ ΧΩΡΙΣ ΤΟ ΕΙΝΑΙ
Ι Το είδωλο και η εικόνα
1- ΠΡΩΤΟ ΟΡΑΤΟ
2- ΑΟΡΑΤΟΣ ΚΑΘΡΕΦΤΗΣ
3- ΑΝΤΑΥΓΕΙΑ
4- ΕΝΝΟΙΑΚΟ ΕΙΔΩΛΟ
5- Η ΕΙΚΟΝΑ ΤΟΥ ΑΟΡΑΤΟΥ
6- ΤΟ ΥΠ'ΟΨΕΙ ΠΡΟΣΩΠΟ
7- ΟΡΑΤΟΣ ΚΑΘΡΕΦΤΗΣ ΤΟΥ ΑΟΡΑΤΟΥ
8- Η ΕΙΚΟΝΑ ΠΕΡΑΣΜΕΝΗ ΣΕ ΕΝΝΟΙΑ
II Η διπλή ειδωλολατρία
1- Η ΛΕΙΤΟΥΡΓΙΑ ΤΟΥ ΕΙΔΩΛΟΥ
2- Η ΑΜΦΙΣΗΜΙΑ ΤΟΥ ΝΟΗΤΙΚΟΥ ΕΙΔΩΛΟΥ
3- Η ΜΕΤΑΦΥΣΙΚΗ ΚΑΙ ΤΟ ΕΙΔΩΛΟ
4- Η ΟΘΟΝΗ ΤΟΥ ΕΙΝΑΙ
5- ΣΗΜΕΙΩΣΗ ΓΙΑ ΤΟ ΘΕΙΟ ΚΑΙ ΑΛΛΑ ΣΥΝΑΦΗ
III Το σταυροδρόμι του Είναι
1- Η ΣΙΩΠΗ ΤΟΥ ΕΙΔΩΛΟΥ
2- Η ΟΝΤΟΛΟΓΙΚΗ ΥΠΟΘΗΚΗ
3- ΤΟ ΕΙΝΑΙ Ή (ΤΟ) ΑΓΑΘΟ
4- Η ΑΔΙΑΦΟΡΙΑ ΠΡΟΣ ΤΟ ΕΙΝΑΙ
5- ΤΟ ΜΗ ΟΥΣΙΩΔΕΣ ΚΑΙ ΑΡΑ ΠΡΩΤΟ ΟΝΟΜΑ
IV Η ανάποδη της ματαιότητας
1- ΑΝΑΣΤΟΛΗ
2- ΑΝΙΑ
3- ΜΑΤΑΙΟΤΗΣ ΜΑΤΑΙΟΤΗΤΩΝ
4- ΩΣ ΕΑΝ
5- ΜΕΛΑΓΧΟΛΙΑ
V Για τον ευχαριστιακό τόπο της θεολογίας
1- ΑΦΗΝΟΝΤΑΣ ΝΑ ΕΙΠΩΘΕΙ [Ο ΙΔΙΟΣ]
2- ΤΟ ΑΠΑΡΑΔΕΚΤΟ ΣΥΜΒΑΝ
3- Η ΕΥΧΑΡΙΣΤΙΑΚΗ ΕΡΜΗΝΕΙΑ
4- ΓΙΑ ΤΙ ΜΙΛΑΜΕ
5- Η ΚΑΘΥΣΤΕΡΗΣΗ ΤΗΣ ΕΡΜΗΝΕΙΑΣ
ΕΚΤΟΣ ΚΕΙΜΕΝΟΥ
VI Το παρουσίασμα και το δώρο
1- Η ΜΙΑ Ή Η ΑΛΛΗ ΕΙΔΩΛΟΛΑΤΡΙΑ
2- Η ΣΥΝΕΙΔΗΣΗ ΚΑΙ ΤΟ ΑΜΕΣΟΛΑΒΗΤΟ
3- ΜΕΤΑΦΥΣΙΚΗ Ή ΧΡΙΣΤΙΚΗ ΧΡΟΝΙΚΟΤΗΤΑ
4- Η ΑΝΑΜΝΗΣΗ
5- Η ΕΠΕΚΤΑΣΗ [EPECTASE]
6- ΜΕΡΑ ΜΕ ΤΗ ΜΕΡΑ
7- ΤΟ ΔΩΡΟ ΤΗΣ ΠΑΡΟΥΣΙΑΣ
8- ΘΕΩΡΕΙΝ ΕΠΕΙΓΟΝΤΩΣ
VII Η ύστατη αυστηρότητα
1- ΚΗΡΥΓΜΑ
2- ΕΠΙΤΕΛΕΣΗ
3- ΜΕΤΑΣΤΡΟΦΕΣ
4- ΜΑΡΤΥΡΙΟ
ΒΙΒΛΙΟΓΡΑΦΙΚΟ ΣΗΜΕΙΩΜΑ
ΕΠΙΜΕΤΡΟ ΤΟΥ ΜΕΤΑΦΡΑΣΤΗ
ΠΕΡΙΕΧΟΜΕΝΑ

Summary or Abstract: Στα σύνορα φιλοσοφίας και θεολογίας ο Ζαν-Λυκ Μαριόν ξεκινά καταδεικνύοντας την αντίθεση ειδώλου και εικόνας, για να δείξει στη συνέχεια πώς κάθε εννοιακή παράσταση για τον Θεό κινδυνεύει να βυθιστεί στην ειδωλολατρία, είτε σκεπτόμενη αρνητικά τον "θάνατο του Θεού" είτε σκεπτόμενη θετικά τον Θεό ως "υπέρτατο ον".
Πώς να φτάσουμε να σκεφτούμε τον Θεό με τρόπο που να μην είναι ούτε απατηλός ούτε ειδωλολατρικός; Αφήνοντας το πεδίο της παράστασης, επομένως το πεδίο του είναι, για να πάμε στο πεδίο του έρωτα και της αγάπης. Ίσως, εντέλει, αν αποκαλύπτεται αγαπώντας και δίνεται στην αγάπη μας, ο Θεός δεν χρειάζεται να είναι. (Από την παρουσίαση στο οπισθόφυλλο του βιβλίου)