Κλίνη Σολομώντος

Internal Bibliographies/Indexes Note: Περιλαμβάνει βιβλιογραφικές αναφορές και ευρετήριο.

Contents Note: Περιεχόμενα: ΠΡΟΛΟΓΟΣ -- Ι. ΕΙΣΑΓΩΓΗ -- Α. Ο ΣΥΓΓΡΑΦΕΑΣ ΚΑΙ ΤΟ ΕΡΓΟ ΤΟΥ -- ΒΙΟΓΡΑΦΙΚΑ -- ΑΛΛΗΛΟΓΡΑΦΙΑ -- ΔΗΜΟΣΙΟΣ ΒΙΟΣ -- Η ΟΙΚΟΓΕΝΕΙΑ ΤΩΝ ΜΟΡΕΖΗΝΩΝ ΤΟΥ ΧΑΝΔΑΚΑ -- Η ΒΙΒΛΙΟΘΗΚΗ ΤΩΝ ΜΟΡΕΖΗΝΩΝ -- ΤΟ ΕΡΓΟ ΤΟΥ ΙΩΑΝΝΗ ΜΟΡΕΖΗΝΟΥ -- Η "ΔΙΔΑΣΚΑΛΙΑ" ΤΟΥ Ι. ΜΟΡΕΖΗΝΟΥ -- ΒΙΒΛΙΟΓΡΑΦΙΚΕΣ ΑΝΑΦΟΡΕΣ -- Β. ΧΕΙΡΟΓΡΑΦΑ - ΕΚΔΟΣΗ - ΕΚΔΟΤΙΚΕΣ ΑΡΧΕΣ -- Η ΠΑΡΑΔΟΣΗ ΤΟΥ ΚΕΙΜΕΝΟΥ: ΤΑ ΒΑΣΙΚΑ ΧΕΙΡΟΓΡΑΦΑ -- ΣΥΓΚΡΙΤΙΚΗ ΕΞΕΤΑΣΗ ΤΩΝ ΧΕΙΡΟΓΡΑΦΩΝ -- ΕΚΔΟΣΗ - ΕΚΔΟΤΙΚΕΣ ΑΡΧΕΣ -- Γ. Η ΓΛΩΣΣΑ ΤΟΥ ΚΕΙΜΕΝΟΥ -- ΕΙΣΑΓΩΓΗ -- ΦΩΝΗΤΙΚΗ - ΦΩΝΟΛΟΓΙΑ -- ΜΟΡΦΟΛΟΓΙΑ -- ΣΥΝΤΑΞΗ -- ΒΙΒΛΙΟΓΡΑΦΙΚΕΣ ΑΝΑΦΟΡΕΣ -- ΙΙ. "ΚΛΙΝΗ ΣΟΛΟΜΩΝΤΟΣ" -- ΘΑΥΜΑΤΑ Α - Ξ -- Πρόλογος -- Ουρανός -- Πηγή -- Βοηθός -- Ζωή -- Νεφέλη -- Κλίμαξ -- Γη αγία -- Βάτος ακατάφλεκτος -- Θάλασσα Ερυθρά -- Μάννα ουράνιον -- Πέτρα ακρότομος -- Θυσιαστήριον -- Κιβωτός -- Επτάφωτος λυχνία -- Τράπεζα -- Λουτήρ -- Στολή -- Θυσία σωτηρίου -- Ράβδος Ααρών -- Πόκος Γεδεών -- Φρέαρ Βηθλεέμ -- Ισχύς γυναικός -- Οίκος σοφίας -- Κήπος κεκλεισμένος -- Όρθρος -- Πλησίον -- Νύμφη -- Περιστερά -- Αδελφή -- Κρίνος -- Τρυγόνα -- Νάρδος -- Σφραγίς -- Λαβίς -- Παρθένος -- Τόμος -- Βιβλίον -- Πόλις -- Αγίασμα -- Σάμφειρος -- Πύλη -- Ήλεκτρον -- Φυτόν ειρήνης -- Όρος -- Σιών -- Βροντή -- Ύψος γης -- Ναός Θεού -- Βασίλισσα -- Θυγατήρ -- Μητέρα -- Ανατολή -- Δύσις -- Ήλιος -- Σελήνη -- Ημέρα -- Ποταμός -- Άρμα Θεού -- Κατάπαυσις -- ΓΛΩΣΣΑΡΙΟ -- ΕΥΡΕΤΗΡΙΟ ΚΥΡΙΩΝ ΟΝΟΜΑΤΩΝ.

Summary or Abstract: Το γενικό θέμα αναφέρεται στο χωρίο του "Άσματος των Ασμάτων" (3, 7-8), που είδαμε πιο πάνω και που χρησιμεύει και ως "υπόθεσις ή θεμέλιον" του έργου. Πρόθεση του συγγραφέα είναι να γράψει ένα έργο εγκωμιαστικό για την Παναγία, την οποία, κατά τους ερμηνευτές, συμβολίζει η "Κλίνη του Σολομώντος". Και οι "Εξήκοντα Δυνατοί" αντιπροσωπεύουν εξήντα ιδιότητες της Παναγίας, από τις πολλές που της αποδίδονται από την Αγία Γραφή και από την εκκλησιαστική υμνολογία.
Το έργο, λοιπόν, εκτείνεται σε εξήντα θεωρητικά κεφάλαια, τους Δυνατούς, όπου ερμηνεύονται οι εξήντα ιδιότητες και τα αντίστοιχα γραφικά χωρία, και ύστερα από κάθε θεωρητικό κεφάλαιο ακολουθεί η διήγηση ενός θαύματος, που έχει περισσότερη ή λιγότερη σχέση με την ιδιότητα που ερμηνεύθηκε στο αντίστοιχο θεωρητικό κεφάλαιο. Στις αφηγήσεις αυτές παρεμβάλλονται διδακτικά σχόλια, ενώ το κάθε θαύμα τελειώνει με την ανάλογη προς το θέμα νουθεσία. [...] (Από την έκδοση)