Οψόμεθα τον Θεόν καθώς εστι

Notes Pertaining to Title and Statement of Responsibility: μετάφραση του: Видеть Бога как Он есть.

Notes Pertaining to Edition and Bibliographic History: Αποτελεί επανέκδοση της 4ης εκδ. (μεταγλώττιση της 3ης στη δημοτική) με ελάχιστες διορθώσεις.

Contents Note: Περιεχόμενα: ΠΡΟΛΟΓΟΣ -- Η χάρη της μνήμης του θανάτου -- Φόβος Θεού -- Μετάνοια -- 1. Θεμελιώδης αρχή -- 2. Μετάνοια και πνευματικός αγώνας -- Πνευματικό πένθος -- Σαλευόμενοι στην αναζήτηση του ασάλευτου -- Το προνόμοιο του γνώναι την οδόν -- Η χάρη της διακρίσεως -- Συνοπτική έκθεση της ζωής του πνεύματός μας -- Πνευματική ελευθερία -- Θεία έμπνευση -- Κένωση και Θεοεγκατάλειψη -- 1. Ασκητικές εμπειρίες -- 2. Η περίπτωση του Αγίου Σιλουανού -- Αγάπη μέχρι το αυτομίσος -- Το άκτιστο Φως -- 1. Η οδός προς τη θεωρία -- 2. Η φύση του Φωτός -- 3. Βιωθείσα πείρα -- Η υποστατική αρχή στο Θείο Είναι και στο ανθρώπινο είναι -- Λειτουργική προσευχή -- Λειτουργική γλώσσα -- Η προσευχή του Ιησού στη Γεθσημανή -- Προσευχή στην οποία αποκαλύπτεται ο Θεός-Αλήθεια -- ΕΠΙΛΟΓΟΣ -- ΠΙΝΑΚΑΣ ΑΓΙΟΓΡΑΦΙΚΩΝ ΧΩΡΙΩΝ -- ΠΙΝΑΚΑΣ ΑΝΤΙΣΤΟΙΧΙΑΣ.

Summary or Abstract: Ο Κύριος αποδοκιμάζει την προσευχή, την ελεημοσύνη, τη νηστεία και κάθε καλό έργο που γίνεται υποκριτικά ενώπιον των ανθρώπων για την επιδίωξη δόξας. Ο ουράνιος Πατέρας μας, "ο εν τω κρυπτώ..." και "βλέπων εν τω κρυπτώ", δεν ευαρεστείται με παρόμοιες πράξεις (Ματθ. ς' 1-18). Και δεν είναι μόνον ο λόγος του Θεού που εντέλλεται να αποκρύπτουμε την εσωτερική μας ζωή από τα ξένα βλέμματα, αλλά και το υγιές πνευματικό ένστικτο, σαν κάποια "κατηγορική προσταγή", απαγορεύει να παραβιάζουμε το μυστικό της ψυχής που παρίσταται ενώπιον του Θεού. Η προσευχή της μετανοίας ενώπιον του Υψίστου αποτελεί τον πιο ενδόμυχο χώρο του πνεύματός μας. Από την κατάσταση αυτή γεννιέται η επιθυμία να παραμένουμε κρυμμένοι σε κάποιο μέρος, κάτω από τη γη, έτσι ώστε κανείς να μη μας βλέπει ή να μας ακούει, αλλά όλα να διαμείβονται μόνο μεταξύ του Θεού και της ψυχής. Με τον τρόπο αυτό ζούσα τις πρώτες δεκαετίες της μετανοίας μου ενώπιον του Κυρίου. Από την πικρή μου πείρα πολλές φορές διδάχθηκα ότι είναι απαραίτητο να αποφεύγουμε και αυτήν ακόμη τη στροφή στον εαυτό μας, διότι αλλιώς γινόμαστε θύματα του πνεύματος της κενοδοξίας ή της αυταρέσκειας. Οι κινήσεις αυτές της καρδιάς μας επισύρουν την εγκατάλειψη από τον Θεό. [...] (Από τον πρόλογο της έκδοσης)