Ομολογία πίστεως

Notes Pertaining to Title and Statement of Responsibility: Απόδοση στα νεοελληνικά του: Ομολογία πίστεως : ήτοι απολογία δικαιότατη κατά των όσοι αμαθώς και κακοβούλως ετόλμησαν παρεξηγείν και διαβάλλειν Παραδόσεις τινάς της Αγίας Εκκλησίας και άλλα τινά των περί Πίστεως υγιή και ορθόδοξα φρονήματα του αοιδίμου Διδασκάλου Νικοδήμου του Αγιορείτου / νυν πρώτον τύποις εκδοθείσα δια συνδρομής και δαπάνης του πανοσιολογιωτάτου κυρίου Γρηγορίου Ποριώτου εις κοινήν ωφελείαν του Χριστιανικού Πληρώματος. Εν Βενετία: Παρά Πάνω Θεοδοσίου τω εξ Ιωαννίνων, 1819.

Contents Note: Περιεχόμενα: Ομολογία Πίστεως -- Τα κόλυβα -- Τα μνημόσυνα -- Τα προνόμια της Κυριακής -- Ο Κύριος δούλευε την τεκτονική -- Η Ιστορία των Μάγων -- Περί του μυστηρίου της Θ. Ευχαριστίας.

Summary or Abstract: "Ο φθόνος", μας λένε οι Πατέρες της Εκκλησίας, "καθάπτεται και των αρίστων". Αν καθάπτεται και των αρίστων, πολύ περισσότερο των αρχαρίων στην Πνευματική ζωή. Αποτέλεσμα του φθόνου είναι και η διαβολή και η συκοφαντία, που όλα αυτά προέρχονται από την ελλειψη της αγάπης.
Αυτό συνήντησε στις ημέρες του και ο Άγιος Νικόδημος. Εξ αιτίας διαφόρων έργων, που δημοσίευσε σε ορισμένα βιβλία και ορισμένων Πατερικών θέσεων και Παραδοσιακών (όπως η τέλεσις των Ιερών Μνημοσύνων κατά Σάββατο και όχι Κυριακή), πολεμήθηκε από ορισμένους συγχρόνους του.
Σ' αυτούς απαντά με την μικρή αυτή μελέτη με την ονομασία "Ομολογία Πίστεως", στην οποία αναιρεί όλες τους τις κακοδοξίες.
Την θέτουμε σε κυκλοφορία με νεοελληνική απόδοση έκτος από δύο κείμενα της Ιεράς Κοινότητος· το πρώτο με ημερομηνία 19 Μαΐου 1807 και το δεύτερο με ημερομηνία 13 Ιουλίου 1807, τα οποία καταχωρούνται όπως υπάρχουν στο πρωτότυπο. [...] (από τον πρόλογο του βιβλίου)