Η προς Θεσσαλονικείς πρώτη Επιστολή

Contents Note: Πρόλογος -- Εισαγωγή: Θεσσαλονίκη, η καρδιά της Μακεδονίας -- Πίστις, ελπίδα, αγάπη -- Πρότυπο χριστιανών -- Το ευαγγέλιο του Θεού -- Προσφορά και θυσία -- Ο χαλκέντερος Παύλος -- Θεόφιλοι και θεομάχοι -- Χαρά και στέφανος του Παύλου -- Στήριγμα και ενίσχυσις -- Η πρόοδός σας, η ζωή μου -- Καταρτισμός και αγιότητα -- Σαρκικότητα ή αγιασμός; -- Ειδωλολάτρες ή χριστιανοί; -- Φιλάδελφοι και εργατικοί -- Ζωή μετά θάνατον -- Άδηλο το μέλλον -- Άγρυπνοι στον αγώνα -- Καθημερινή συμπεριφορά -- Αγιοπνευματικοί άνθρωποι -- Άμεμπτοι καθ' όλα.

Summary or Abstract: Το θέμα της μελέτης της Γραφής είναι το σοβαρότερο για την αναγέννησί μας. Στο παρόν βιβλίο παρουσιάζουμε σε απλή και εποικοδομητική ερμηνευτική προσέγγισι την Α' προς Θεσσαλονικείς Επιστολή του Παύλου. Πιστεύουμε, ότι χωρίς τη Γραφή, ως καθημερινή μελέτη και ζωή, καταποντιζόμαστε. Ναυαγούμε. Ο ιερός Χρυσόστομος λέει: "Ταις θείαις κεχρημένοι Γραφαίς, καθάπερ πλοίω τινί, της πίστεως το ιστίον αναπετάσωμεν. Αν εν ταύταις πλέωμεν, και κυβερνήτης ημίν παρέσται ο λόγος του Θεού, αν δε νηχώμεθα εν τοις λογισμοίς τοις ανθρωπίνοις, ουκέτι" (Ε.Π.Ε. 22,498). Μετάφρασις: Χρησιμοποιώντας τις άγιες Γραφές, σαν κάποιο πλοίο, ας ανοίξουμε τα πανιά της πίστεως. Αν ταξιδεύουμε μ' αυτές (τις Γραφές), θα μας παραστέκη κυβερνήτης ο λόγος του Θεού. Αν όμως ταξιδεύουμε με τις ανθρώπινες επινοήσεις, θα είμαστε ακυβέρνητοι.
Εμείς ξανοιγόμαστε στη ζωή χωρίς πηδάλιο, χωρίς κυβερνήτη, χωρίς πυξίδα, χωρίς προσανατολισμό, δηλαδή, χωρίς Γραφή. Φυσικό είναι να συμβαίνουν τα ποικίλα ναυάγια, πνευματικά, κοινωνικά, οικογενειακά, ηθικά, εθνικά. Ναι, για όλα τα κακά του κόσμου μία η αιτία: Η περιφρόνησις του Θεού, που φαίνεται στην περιφρόνησι του λόγου του Θεού, του Ευαγγελίου του Χριστού. Στην Επιστολή του ο Παύλος τονίζει: "Προφητείας μη εξουθενείτε" (Α' Θεσ. ε' 20). Μη περιφρονείτε τη διδασκαλία, την Αγία Γραφή. [...] (Από τον πρόλογο της έκδοσης)