Άπαντα Αγίου Μαξίμου Γραικού

Notes Pertaining to Title and Statement of Responsibility: Μετάφραση του: Сочинения преподобнаго Максима Грека.

Contents Note: τ.Α΄: Πρόλογος, Βίος Αγίου Μαξίμου Γραικού, Εισαγωγή, Σημείωμα των μεταφραστών, Αγίου Μαξίμου Γραικού Λόγοι (σ. 549).

Contents Note: τ.Δ΄: ΠΑΤΡΙΑΡΧΙΚΗ ΕΥΛΟΓΙΑ -- ΠΡΟΛΕΓΟΜΕΝΑ -- ΕΙΣΑΓΩΓΗ -- -ΑΓΙΟΥ ΜΑΞΙΜΟΥ ΓΡΑΙΚΟΥ ΛΟΓΟΙ -- Επιστολή στον Μέγα Ηγεμόνα της Μόσχας Βασίλειο Γ' περί των μονών του Αγίου Όρους -- Σύντομη αναφορά για το Άγιον Όρος και τις αγιορείτικες μονές -- Επιστολή περί της ακτημοσύνης των μονών του Άγιου Όρους -- Επιστολή προς τους Ρώσους, τους Σέρβους και τους Βούλγαρους, επί της μεταφράσεως των Ομιλιών του αγίου Ιωάννου του Χρυσοστόμου -- εις το Κατά Ματθαίον Ευαγγέλιον -- Περί της γραμματικής -- Επιστολή προς τον πρίγκιπα Β. Μ. Τουτσκώφ-Μορόζωφ, που συνοδεύει τις μεταφράσεις από το Λεξικό της Σούδας -- Κατά όσων διηγούνται ότι ο Χριστός χειροτονήθηκε ιερέας -- Επιστολή στον Μεγάλο Ηγεμόνα Βασίλειο τον Γ' περί της επιδρομής του χάνου της Κριμαίας Μωάμεθ Γκεράι -- Επιστολή στον βασιλιά Ιωάννη Δ', τον ρυθμιστή της χώρας -- Απόσπασμα των Χρονικών του Ιωάννη Ζωναρά περί της βαπτίσεως των Ρώσων, από το Βιβλίο του Πηδαλίου του γέροντος Βασσιανού Πατρικέγεφ -- Περί της χειροτονίας του ιεράρχη επί του αετού -- Περί Αλεξάνδρου του Μακεδόνος -- Λόγος κατά των σκωμμάρχων -- Συμπλήρωμα στην Α' Επιστολή προς τον Θ. Ι. Κάρπωφ Κατά των αστρολογικών προβλέψεων -- Λόγος κατά της αστρολογίας (Α' μέρος της ερμηνείας του ψαλμού της προφήτιδας Άννας) -- Λόγος κατά της αστρολογίας (Β' μέρος της ερμηνείας του τρίτου ψαλμού της προφήτιδας Άννας) -- Λόγος κατά της αστρολογίας (Γ' μέρος της ερμηνείας του τρίτου ψαλμού της προφήτιδας Άννας) -- Επιστολή προς άγνωστο, που συνοδεύει ένα από τα συγγράμματα του Μαξίμου κατά της αστρολογίας -- Λόγος προς όσους εκφωνούν το «αλληλούια» τρεις φορές -- Λόγος περί του σήματος του Σταυρού -- Επιστολή στον αυτοκράτορα βασιλιά Ιωάννη, υιό του Βασιλείου, κατά του ξυρίσματος της γενειάδας -- Λόγος περί του προσκυνήματος των αγίων εικόνων κατά του Λούθηρου -- Επιστολή προς τον μητροπολίτη Μακάριο -- Απάντηση στην ιερά Σύνοδο -- Αλληλογραφία με τον Θ. Ι. Κάρπωφ -- Ευχαριστήρια επιστολή προς τον Β. Μ. Τουτσκώφ-Μορόζωφ -- Παρηγορητική επιστολή προς τον Κωνσταντίνο -- Επιστολή σε κάποιον ηγεμόνα περί της νηστείας της Δευτέρας -- Επιστολή προς όποιον βρίσκεται στην ταραγμένη θάλασσα της ζωής -- Α' παρηγορητική επιστολή προς πριγκίπισσα -- Β' παρηγορητική επιστολή προς πριγκίπισσα, με αφορμή τον θάνατο του γιου της -- Επιστολή σε μοναχή περί της ώρας του θανάτου -- Παρηγορητική επιστολή περί της θείας Πρόνοιας -- Διδαχή κατά των κακών σκέψεων -- Ευχαριστήρια επιστολή προς την ηγουμένη Ευνίκη και τις μοναχές Ελένη, Αναστασία και Θεοφανία -- Επιστολή περί Δομινικανών και Φραγκισκανών -- Επιστολή περί των ιστοριών της αρχαίας μυθολογίας -- Επιστολή προς τον Β. Μ. Τουτσκώφ-Μορόζωφ -- περί του τυπογραφικού σήματος του Άλδου Μανούτιου -- -ΚΑΝΩΝ ΠΑΡΑΚΛΗΤΙΚΟΣ ΕΙΣ ΤΟΝ ΘΕΙΟΝ ΚΑΙ ΠΡΟΣΚΥΝΗΤΟΝ ΠΑΡΑΚΛΗΤΟΝ -- Εισαγωγικά -- Κανών Παρακλητικός εις τον Θείον και Προσκυνητόν Παράκλητον -- -ΑΓΙΟΥ ΜΑΞΙΜΟΥ ΓΡΑΙΚΟΥ ΠΡΩΤΟΤΥΠΑ ΕΛΛΗΝΙΚΑ ΕΡΓΑ -- Επιστολές -- Επιγράμματα -- Έπη ηρωελεγειακά προτρεπτικά εις μετάνοιαν -- Λόγος προτρεπτικός εις μετάνοιαν -- Λόγος επικριτικός κατά της ελληνικής πλάνης -- Λόγος κατά της αρχαιο-ελληνικής (θρησκευτικής) πλάνης -- Ακολουθία του Αγίου Ιερομάρτυρος Εράσμου -- Παρακλητικός Κανών εις τον Τίμιον Πρόδρομον και Βαπτιστήν Ιωάννην.

Summary or Abstract: [...] Η Ιερά Μονή Βατοπαιδίου με τον ανά χείρας τόμο εγκαινιάζει την σειρά των Απάντων του αγίου Μαξίμου του Γραικού, με την έκδοση στην ελληνική γλώσσα των πρώτων σαράντα εννέα λόγων από τους συνολικά εκατόν τριάντα που περιλαμβάνονται στις παραπάνω τρίτομες ρωσικές εκδόσεις. Στην σειρά αυτή θα συμπεριλάβει και όσα έργα του αγίου δεν έχουν περιληφθεί στους τρεις τόμους. Πρόκειται για τα έργα που δημοσιεύτηκαν αργότερα είτε μεμονωμένα, είτε ως μέρη άλλων συλλογών, είτε για τελείως ανέκδοτα. Έτσι ευελπιστούμε να προσφέρουμε στον Έλληνα αναγνώστη πλήρη τα Άπαντα του αγίου Μαξίμου, ώστε να μπορεί να τα μελετά και να καρπώνεται την σοφία και την εμπειρία του αγίου. [...] (από τον πρόλογο του βιβλίου)