Γνωσιολογία
: φιλοσοφία, γνώση και επιστήμη
/ Γιώργος Ρουσόπουλος
Language: Ελληνικά, Σύγχρονα (1453-...).Country: Ελλάδα.Publication: Αθήνα : Παπαζήσης, 2017Description: 280 σ. ; 21 εκ.ISBN: 9789600233568 (pbk.).Dewey: 121 (Edition 23rd)Old Classification: Π3 (Φιλοσοφία)Abstract: Το ανά χείρας βιβλίο εισάγει τους αναγνώστες στην γνωσιολογία, τον φιλοσοφικό κλάδο στην αρμοδιότητα του οποίου υπάγονται τα ζητήματα της γνώσης, ειδικά της γνώσης που παράγουν οι επιστήμες. Από τα χρόνια του Καντ και μετά, η γνωσιολογία επηρεάστηκε από τις εξελίξεις στις επιστήμες - αυτή η διαλεκτική των σχέσεων της γνωσιολογίας με τις επιστήμες διαμορφώνει το πλαίσιο μέσα στο οποίο η γνωσιολογία συγκροτείται και ανασυγκροτείται τις τελευταίες δεκαετίες. Παρακολουθούμε τις εξελίξεις στην γνωσιολογία, όπως αυτές αναπτύσσονται στο πλαίσιο τριών σχεδίων ανασυγκρότησης της φιλοσοφίας, μετά την κρίση της ύστερα από τον θάνατο του Έγελου. Αναφερόμαστε στο νεοκαντιανό, το νεοεμπειριστικό και το συστηματικό σχέδιο ανασυγκρότησης της φιλοσοφίας και υποστηρίζουμε ότι αυτά βρίσκονται αντιμέτωπα με σοβαρά αδιέξοδα, για την υπέρβαση των οποίων απαιτείται να διατυπώσουμε ένα νέο σχέδιο ανασυγκρότησης της φιλοσοφίας: χρειαζόμαστε ένα αναστοχαστικό, κριτικό σχέδιο το οποίο λαμβάνει υπόψη -πέρα από τα... (more)Subject - Topical Name: γνωσιολογία | Κύκλος της Βιέννης | αναλυτική φιλοσοφία | νεοκαντιανισμός Item type: Book
Current library | Collection | Call number | Copy number | Status | |
---|---|---|---|---|---|
Paraklitos Library Κεντρικά Βιβλιοστάσια | Ηθική & Φιλοσοφία | 121 ΡουΓ γ 2018 (Browse shelf(Opens below)) | 1 | Available |
Shelving location: Κεντρικά Βιβλιοστάσια Close shelf browser (Hides shelf browser)
121 ΚωνΧ τ 1963 Ο τύπος της αλήθειας (Α1=ΤΟ1 Κ1 Μ1), διά την κατά μαθηματικόν τρόπον απόδειξιν των εννοιών, συμβολή εις την παγίωσιν της παγκοσμίου ειρήνης | 121 ΝτοΛ γ 1984 Η γνώση και η αλήθεια | 121 ΠαπΕ γ 1962 Γνωσιολογία | 121 ΡουΓ γ 2018 Γνωσιολογία, φιλοσοφία, γνώση και επιστήμη | 121 ΣπεΚ ε 1949 Τα είδη της γνώσεως | 121.3 KanI k/κ [1971;] Κριτική του καθαρού λόγου | 121.686 DilW e/γ 2010 Η γένεση της ερμηνευτικής |
Contents Note: Πρόλογος -- ΕΙΣΑΓΩΓΗ: Φιλοσοφία, γνώση και επιστήμη: Το πρόβλημα της γνώσης -- ΠΡΩΤΗ ΠΕΡΙΟΔΟΣ: Η γνωσιολογία μετά τον θάνατο του Έγελου -- Η φιλοσοφία ως θεωρία της γνώσης -- Οι κριτικές της νεοκαντιανής θεωρίας της γνώσης -- Η φιλοσοφία ως γενική γνωσιολογία -- Η φιλοσοφία ως λογική μεθοδολογία: Russell, Carnap, ο Κύκλος της Βιέννης -- ΔΕΥΤΕΡΗ ΠΕΡΙΟΔΟΣ: Η γνωσιολογία μετά την στροφή προς την φιλοσοφία της γλώσσας -- Η φιλοσοφία της γλώσσας: Από τον Frege στον Wittgenstein -- Η φιλοσοφία ως θεωρία συγκρότησης της γνώσης: Carnap -- Η καθολική γλώσσα και η ενοποιημένη επιστήμη ως εγκυκλοπαίδεια: Neurath -- Από την Λογική της έρευνας στην "γνωσιοθεωρία χωρίς γνωστικό υποκείμενο" -- Η φιλοσοφία ως νατουραλισμός: Quine, Davidson -- Η γνωσιοκεντρικότητα της φιλοσοφίας και η υπέρβασή της -- ΕΠΙΛΟΓΟΣ: Το αναστοχαστικό σχέδιο ανασυγκρότησης της φιλοσοφίας -- Βιβλιογραφία
Summary or Abstract: Το ανά χείρας βιβλίο εισάγει τους αναγνώστες στην γνωσιολογία, τον φιλοσοφικό κλάδο στην αρμοδιότητα του οποίου υπάγονται τα ζητήματα της γνώσης, ειδικά της γνώσης που παράγουν οι επιστήμες. Από τα χρόνια του Καντ και μετά, η γνωσιολογία επηρεάστηκε από τις εξελίξεις στις επιστήμες - αυτή η διαλεκτική των σχέσεων της γνωσιολογίας με τις επιστήμες διαμορφώνει το πλαίσιο μέσα στο οποίο η γνωσιολογία συγκροτείται και ανασυγκροτείται τις τελευταίες δεκαετίες. Παρακολουθούμε τις εξελίξεις στην γνωσιολογία, όπως αυτές αναπτύσσονται στο πλαίσιο τριών σχεδίων ανασυγκρότησης της φιλοσοφίας, μετά την κρίση της ύστερα από τον θάνατο του Έγελου. Αναφερόμαστε στο νεοκαντιανό, το νεοεμπειριστικό και το συστηματικό σχέδιο ανασυγκρότησης της φιλοσοφίας και υποστηρίζουμε ότι αυτά βρίσκονται αντιμέτωπα με σοβαρά αδιέξοδα, για την υπέρβαση των οποίων απαιτείται να διατυπώσουμε ένα νέο σχέδιο ανασυγκρότησης της φιλοσοφίας: χρειαζόμαστε ένα αναστοχαστικό, κριτικό σχέδιο το οποίο λαμβάνει υπόψη -πέρα από τα ανωτέρω σχέδια- την επιστημολογία, όπως αυτή διαμορφώνεται ως συνισταμένη των σχεδίων θεμελίωσης των επιστημών και της ανθρωπολογικο-ερμηνευτικής προσέγγισης της επιστημονικής γνώσης. (Από την παρουσίαση στο οπισθόφυλλο του βιβλίου)
There are no comments on this title.