MARC details
000 -Record Label |
fixed length control field |
05992cam a2200385 4500 |
005 - Version Identifier |
control field |
20240731162454.0 |
010 ## - International Standard Book Number (ISBN) |
Qualification |
pbk. |
100 ## - General Processing Data |
General Processing Data |
20230901 grey50 |
101 1# - Language of the Resource |
Language of Text, Soundtrack etc. |
[gre] Ελληνικά, Σύγχρονα (1453-...) |
Language of Original Work |
[dan] Δανικά |
102 ## - Country of Publication or Production |
Country of publication |
Ελλάδα |
105 ## - Coded Data Field: Textual Material, Monographic |
Monograph Coded Data |
y z 000yy |
106 ## - Coded Data Field: Textual Material - Physical Attributes |
Form of resource: Coded Data: Medium Designator |
r |
200 1# - Title and Statement of Responsibility |
Title Proper |
Η έννοια της αγωνίας |
First Statement of Responsibility |
Soeren Kierkegaard |
Subsequent Statement of Responsibility |
μετάφραση Γιάννη Τζαβάρα |
210 ## - Publication, Distribution, etc. |
Place of Publication, Distribution, etc. |
Αθήνα |
Name of Publisher, Distributor, etc. |
Δωδώνη |
Date of Publication, Distribution, etc. |
1971 |
215 ## - Physical Description |
Specific Material Designation and Extent of Item |
228 σ. |
Dimensions |
22 εκ. |
304 ## - Notes Pertaining to Title and Statement of Responsibility |
Text of Note |
Μετάφραση του: Begrebet angest. |
327 ## - Contents Note |
Text of Note |
Περιεχόμενα:<br/>ΠΡΟΛΟΓΟΣ --<br/>ΕΙΣΑΓΩΓΗ --<br/>Η ΑΓΩΝΙΑ ΩΣ ΠΡΟΫΠΟΘΕΣΗ ΤΟΥ ΠΡΟΠΑΤΟΡΙΚΟΥ ΑΜΑΡΤΗΜΑΤΟΣ ΚΑΙ ΩΣ ΑΝΑΔΡΟΜΙΚΗ ΕΞΗΓΗΣΗ ΤΗΣ ΠΡΟΕΛΕΥΣΗΣ ΤΟΥ --<br/>Ιστορικοί υπαινιγμοί όσον αφορά την έννοια "προπατορικό αμάρτημα" --<br/>Η έννοια "πρώτο αμάρτημα" --<br/>Η έννοια "αθωότητα" --<br/>Η έννοια "πτώση" --<br/>Η έννοια "αγωνία" --<br/>Η αγωνία ως προϋπόθεση του προπατορικού αμαρτήματος και τρόπος αναδρομικός για την εξήγηση της προέλευσής του --<br/>Η ΑΓΩΝΙΑ ΣΤΗΝ ΠΡΟΟΔΟ ΤΟΥ ΠΡΟΠΑΤΟΡΙΚΟΥ ΑΜΑΡΤΗΜΑΤΟΣ --<br/>Αντικειμενική αγωνία --<br/>Υποκειμενική αγωνία --<br/>Το επακόλουθο της αναπαραγωγής --<br/>Το επακόλουθο των ιστορικών δεδομένων --<br/>ΑΓΩΝΙΑ ΣΑΝ ΕΠΑΚΟΛΟΥΘΟ ΤΗΣ ΑΜΑΡΤΙΑΣ ΤΟΥ ΟΤΙ ΛΕΙΠΕΙ Η ΣΥΝΑΙΣΘΗΣΗ ΤΗΣ ΑΜΑΡΤΙΑΣ --<br/>Η αγωνία των απνευμάτιστων --<br/>Η διαλεκτική της αγωνίας όσον αφορά το πεπρωμένο --<br/>Η διαλεκτική της αγωνίας όσον αφορά την ενοχή --<br/>Η ΑΓΩΝΙΑ ΓΙΑ ΤΗΝ ΑΜΑΡΤΙΑ Ή ΑΓΩΝΙΑ ΣΑΝ ΕΠΑΚΟΛΟΥΘΟ ΤΗΣ ΑΜΑΡΤΙΑΣ ΣΤΟ ΑΤΟΜΟ --<br/>Αγωνία για το κακό --<br/>Αγωνία για το καλό (ο δαιμονισμός) --<br/>Σωματικο-ψυχική απώλεια της ελευθερίας --<br/>Πνευματική απώλεια της ελευθερίας --<br/>Η ΑΓΩΝΙΑ ΠΟΥ ΛΥΤΡΩΝΕΙ ΜΕΣΩ ΤΗΣ ΠΙΣΤΗΣ --<br/>ΛΕΞΙΛΟΓΙΟ. |
330 ## - Summary or Abstract |
Text of Note |
Αυτή εδώ η μελέτη έχει σκοπό να πραγματευτεί την έννοια "αγωνία" ψυχολογικά, έχοντας πάντα in mente (κατά νου) και καταντίκρυ της το δόγμα του προαπατορικού αμαρτήματος. Κατά κάποιον τρόπο θα την απασχολήσει, αν και σιωπηλά, η έννοια "αμαρτία". Κι όμως η αμαρτία δεν προσφέρεται για ψυχολογικό ενδιαφέρον, κι αυτό θα μπορούσε να σημαίνει πως αυτός που θέλει να την πραγματευτεί έτσι, αφήνεται να υπηρετεί ένα παρανοημένο αισθητισμό. Η αμαρτία έχει την καθορισμένη της θέση, ή μάλλον δεν έχει καμμιά θέση, γιατί αυτό ακριβώς είναι και ο ορισμό της. Κι αν την πραγματευτείς έξω απ' τη δικαιοδοσία της, την αλλοιώνεις, μια και ρίχνεις πάνω της ένα φως που δεν τη φωτίζει ουσιαστικά. Εκφυλίζεις την έννοια και ταυτόχρονα καταστρέφεις την ατμόσφαιρα, γιατί υπάρχει μια αλήθεια ατμόσφαιρας που αντιστοιχεί σε κάθε αλήθεια έννοιας, και αντί για μια αληθινή ατμόσφαιρα που θα διαρκέσει, προτιμάς την παροδική γοητεία ατμόσφαιρας ψεύτικης. Αν λοιπόν τραβήξεις την αμαρτία μέσα στην αισθητική, θα 'χεις ατμόσφαιρα επιπολαιότητας ή μελαγχολίας γιατί η κατηγορία όπου ανήκει η αμαρτία είναι η αντίφαση, κι η αντίφαση δε μπορεί να 'ναι τίποτα άλλο έξω από κωμική ή τραγική. Η ατμόσφαιρα λοιπόν της αμαρτίας αλλοιώνεται, γιατί η ατμόσφαιρα που αντιστοιχεί σ' αυτήν είναι η σοβαρότητα. Όμοια αλλοιώνεται και η έννοιά της, γιατί είτε κωμική είτε τραγική η αμαρτία μπορεί και τα δυο: και να διατηρηθεί πραγματική και να καταργηθεί μ' ένα ασήμαντο τέχνασμα, ενώ η έννοιά της την θέλει να υπερνικηθεί. Στο βάθος η κωμικότητα και η τραγικότητα δεν έχουν εχθρό, έξω από ένα μπαμπούλα που μας κάνει να κλαίμε ή να γελάμε. |
500 ## - Preferred Access Point |
Preferred access point |
Begrebet angest |
Language (when part of a heading) |
gre |
Koha number |
2732 |
606 ## - Topical Name Used as Subject |
Entry Element |
νεότερη φιλοσοφία |
Koha number |
9718 |
606 ## - Topical Name Used as Subject |
Entry Element |
ψυχολογία |
Koha number |
10399 |
606 ## - Topical Name Used as Subject |
Entry Element |
χριστιανισμός |
Koha number |
10365 |
606 ## - Topical Name Used as Subject |
Entry Element |
αγωνία |
Koha number |
8519 |
606 ## - Topical Name Used as Subject |
Entry Element |
ανησυχία |
Koha number |
8589 |
606 ## - Topical Name Used as Subject |
Entry Element |
προπατορικό αμάρτημα |
Koha number |
9985 |
676 ## - Dewey Decimal Classification |
Number |
233.14 |
Edition |
23rd |
680 ## - Library of Congress Classification |
Class number |
BT720 |
Book number |
.K5216 1971 |
686 ## - Other Class Numbers |
System Code |
ΙΜΠ |
Class number |
Π3 |
Classification Subdivision |
Φιλοσοφία |
702 #1 - Personal Name - Secondary Responsibility |
Entry Element |
Τζαβάρας |
Part of Name Other than Entry Element |
Γιάννης |
Dates |
1950- |
Relator Code |
[730] Μεταφραστής |
Koha number |
1903 |
700 #1 - Personal Name - Primary Responsibility |
Entry Element |
Kierkegaard |
Part of Name Other than Entry Element |
Søren |
Dates |
1813-1855 |
Relator Code |
[070] Συγγραφέας |
Koha number |
1292 |
801 #0 - Originating Source |
Country |
GR |
Agency |
ΙΜΠ |
Date of Transaction |
20100924 |
Cataloguing Rules (Descriptive Conventions) |
AACR2 |
990 ## - |
-- |
0 |
942 ## - ADDED ENTRY ELEMENTS (KOHA) |
Source of classification or shelving scheme |
Dewey Decimal Classification |
Koha item type |
Book |