MARC details
| 000 -Record Label |
|---|
| fixed length control field |
10907nam a2200385 4500 |
| 005 - Version Identifier |
|---|
| control field |
20240302110604.0 |
| 010 ## - International Standard Book Number (ISBN) |
|---|
| Qualification |
hbk. |
| 100 ## - General Processing Data |
|---|
| General Processing Data |
20221208d2022 m||y0grey50 ga |
| 101 0# - Language of the Resource |
|---|
| Language of Text, Soundtrack etc. |
[gre] Ελληνικά, Σύγχρονα (1453-...) |
| 102 ## - Country of Publication or Production |
|---|
| Country of publication |
Ελλάδα |
| 105 ## - Coded Data Field: Textual Material, Monographic |
|---|
| Monograph Coded Data |
ac||z|||000yy |
| 106 ## - Coded Data Field: Textual Material - Physical Attributes |
|---|
| Form of resource: Coded Data: Medium Designator |
r |
| 200 1# - Title and Statement of Responsibility |
|---|
| Title Proper |
Οικονομικά θέματα |
| Other Title Information |
(πλεονεξία, πλούτος, πτώχεια, φιλαργυρία) |
| First Statement of Responsibility |
Αγίου Ιωάννου του Χρυσοστόμου |
| Subsequent Statement of Responsibility |
[επιμέλεια] υπό Βενεδίκτου Ιερομονάχου Αγιορείτου |
| 205 ## - Edition Statement |
|---|
| Edition Statement |
2η έκδ. |
| 210 ## - Publication, Distribution, etc. |
|---|
| Place of Publication, Distribution, etc. |
Άγιον Όρος |
| Name of Publisher, Distributor, etc. |
Συνοδία Σπυρίδωνος Ιερομονάχου |
| Date of Publication, Distribution, etc. |
2022 |
| 215 ## - Physical Description |
|---|
| Specific Material Designation and Extent of Item |
410 σ. |
| Other Physical Details |
εικ. |
| Dimensions |
21 εκ. |
| 225 2# - Series |
|---|
| Series Title |
Χρυσοστομικός Άμβων |
| Statement of Responsibility |
(Συνοδία Σπυρίδωνος Ιερομονάχου) |
| Volume Designation |
12 |
| 327 ## - Contents Note |
|---|
| Text of Note |
ΑΝΤΙ ΠΡΟΛΟΓΟΥ -- ΠΛΕΟΝΕΞΙΑ -- Γνώρισμα της ανθρωπίνης φύσεως -- Το νόσημα της κενοδοξίας -- Ας αποφεύγουμε παντού την πλεονεξία -- Ας μιμηθούμε τους προ του νόμου -- Αποτελέσματα της πλεονεξίας -- Πλεονεξία και υπερηφάνεια -- Γνώρισμα της πλεονεξίας -- Τι κάνει -- Συνήθεια του φιλάργυρου -- Τον φιλάργυρο όλοι τον βλάπτουν -- Η κατάληξι του φιλάργυρου και πλεονέκτη -- Μόνον όνομα είναι ο πλούτος, χωρίς αξία -- Αποτελέσματα του πλούτου -- Σκότος είναι ο έρωτας των χρημάτων -- Νόσημα και τυραννίδα της οικουμένης -- Αγνοούμε την δική μας φύσι εξ αιτίας της πλεονεξίας -- Αρπαγή και πλεονεξία -- Είδη πλεονεξίας ή ειδωλολατρείας -- Η μέθη και η πλεονεξία. Γνωρίσματα αμφοτέρων -- Χειρότερη από τον θάνατο -- Τα φοβερά παθήματα του πλεονέκτη -- Η ζωγραφική εικόνα του πλεονέκτη -- Η κακή ζύμη -- Τρόπος αποκαταστάσεως και θεραπεία του πάθους -- Όπως η εικόνα του Ναβουχοδονόσορ -- Σε μισεί και σε αποστρέφεται -- Πόσο σε μισεί η πλεονεξία -- Ο σκληρός δεσμοφύλακας -- Ο πλεονέκτης πλουτίζει στο όνειρό του -- Κάνει τους ανθρώπους θηρία και δαίμονες -- Ο κοινός εχθρός της οικουμένης -- Κάνει τους ανθρώπους θηρία και δαίμονες -- Προέλευσις του πάθους -- Το παράδειγμα του μάννα -- Παροργίζει τον Θεό -- Παντού είναι κακό πράγμα η πλεονεξία -- Είναι αμαρτία -- Πώς είναι ειδωλολάτρης ο πλεονέκτης -- Η σφαγή της ψυχής -- Η πλεονεξία είναι φοβερώτερη από την ειδωλολατρεία -- Από ποια αιτία εισήλθε στον κόσμο -- Η πλεονεξία μας μεταχειρίζεται όπως ο εχθρός -- Είναι χειρότερη από κάθε επιθυμία -- Τίποτε πιο ακάθαρτο από την πλεονεξία -- Είναι ασχημοσύνη και αναισχυντία -- Πτωχός είναι ο πλούσιος -- Χειρότερη από τον βόρβορο -- Οι πλεονέκτες είναι ληστές, που στήνουν ενέδρες -- Άλλο είδος πλεονεξίας -- Η πλεονεξία έκανε σκουλήκι το μάννα -- Νόσος του πλουσίου -- Το αθλιώτερο -- Ο δεσμοφύλακας του πλουσίου -- Πώς είναι αγαθός όποιος έχει πλούτο; -- Το φορτίο των φροντίδων -- Ο υποκριτής -- Κατηγορίες πλουσίων -- Τίποτε δεν είναι τόσο άπιστο πράγμα όσο ο πλούτος -- Άλλο φιλάργυρος και άλλο πλούσιος -- Πλούσιος είναι εκείνος που δίνει πολλά -- Πλούσιος ο Αβραάμ -- Ο πλούσιος επιβουλεύεται περισσότερο από τον πτωχό -- Ο δραπέτης -- Ποιος πλούτος είναι αγαθός -- Για ποιους είναι 'πονηρίας υπηρέτης' -- Η νέα φύσις του πλούτου -- Δεν σώζει εν ημέρα κρίσεως -- Δεν ακολουθεί κανέναν ο πλούτος με τον θάνατο -- Είδη πλούτου -- Η φύσις του πλούτου μιμείται την φύσι του ανθρώπου -- Αχάριστος υπηρέτης, αιμοβόρος και δολοφόνος -- «Μη φοβάσαι, όταν πλουτίζη ένας άνθρωπος» -- Τι είναι πλούτος -- Τα δεσμά του πλούτου -- Μπορεί να σωθή ο πλούσιος; -- Πότε χάνεται ο πλούτος -- Άμεσα αποτελέσματα -- Δραπέτης και δραπετοποιός -- Ατιμία, όνειδος, κατηγορία ανθρώπου -- Ενδιάμεσο αγαθό ο πλούτος -- Η χρυσή εικόνα -- Η ανίατη νόσος -- Θεραπεία του πάθους -- «Σης και βρώσις αφανίζει» -- Η διαστροφή -- Τα δύο ελαττώματα του πλούτου -- Η πηγή. Η ψυχή του πλουσίου και του πτωχού -- Το ξίφος -- Η δουλεία -- «Δυσκόλως οι πλούσιοι εισελεύσονται εις την βασιλείαν -- Προέλευσις του πλούτου. Ο αμαρτωλός πλούσιος τιμωρείται -- Ο πλούτος του διδασκάλου και του πλουσίου -- Πότε είναι μεμπτός. Τρόπος αυξήσεως του πλούτου. |
| 330 ## - Summary or Abstract |
|---|
| Text of Note |
Με την χάρι του Τριαδικού μας Θεού και με τις πρεσβείες του Οικουμενικού μας Διδασκάλου Αγίου Ιωάννου του Χρυσοστόμου προβαίνουμε στην έκδοσι του δωδέκατου τεύχους της σειράς "ΧΡΥΣΟΣΤΟΜΙΚΟΣ ΑΜΒΩΝ" με τον γενικό τίτλο ΟΙΚΟΝΟΜΙΚΑ ΘΕΜΑΤΑ, και ειδικότερα ΠΛΕΟΝΕΞΙΑ, ΠΛΟΥΣΙΟΣ, ΠΛΟΥΤΟΣ, ΠΤΩΧΕΙΑ.<br/>Το ζήτημα του πλούτου και της πτωχείας έχει απασχολήσει τον ιερό Χρυσόστομο. Η γενική αντίληψις είναι αρνητική για τον πλούτο και συμπαθής για την πτώχεια. Το απόλυτο, όμως, δεν αρμόζει ούτε στον πλούτο ούτε στην πτωχεία, διότι αυτά ανήκουν στην μέση τάξι και εξαρτώνται, ο πλούτος από την χρήσι του, ενώ η πτωχεία από την ανεκτικότητα και την προαίρεσι. Λέει, 'Ούτε ο πλούσιος θεωρείται με βεβαιότητα καταδικασμένος ούτε ο πένης σεσωσμένος. Η διάθεσις και η προαίρεσις είναι τα κύρια στοιχεία καθοριστικής εκτιμήσεως του πλουσίου και του πένητος'. Συγκεκριμένα, "εάν ... προς φιλανθρωπίαν" χρησιμοποίηση τον πλούτο ο πλούσιος, "γέγονε καλού το πράγμα υπόθεσις αν δε εις αρπαγάς και πλεονεξίας και ύβριν, προς το εναντίον" έτρεψε "αυτού την χρήσιν". Παράλληλα και για την πτωχεία ισχύει η ίδια διάθεσις: "Αν γενναία την υπομένη κανείς ευχαριστών τω Δεσπότη" έγινε "στεφάνων το πράγμα αφορμή και υπόθεσις...", αν όμως βλασφημή, γίνεται κατήγορος "της προνοίας" του Θεού.<br/>Ο πλούτος αποδεικνύεται παγίδα για εκείνον που τον κατέχει, διότι, με την ισχύ του, επηρεάζει την θέλησι, κατακυριεύει όλον τον άνθρωπο, και τον οδηγεί σε εσφαλμένο τρόπο ζωής. Εκεί τότε, λείπει ο φόβος του Θεού και η αγάπη προς τον συνάνθρωπο. Σε τέτοια περίπτωσι ο πλούτος είναι η παγίδα.<br/>Η καλή διαχείρισις του πλούτου είναι αυτό που πολύ συχνά τονίζει ο ιερός Χρυσόστομος, όταν, αναφερόμενος στους φιλάργυρους, που κρύβουν τον πλούτο, λέει: "Ου δια τούτο έλαβες, ίνα αυτά (=τα χρήματα) καταχώση αλλ' ίνα ταύτα διανείμης. Ει δε εβούλετο αυτά ο Θεός φυλάττεσθαι, ουκ αν ανθρώποις έδωκεν, αλλ' είασεν αν εν τη γη κείμενα μένειν".<br/>Ο πλούτος συνεπώς, χρειάζεται συνετό και σώφρονα άνθρωπο, που θα τον διαχειρισθή και θα τον τοποθετήση στην εξυπηρέτησι πτωχών, ορφανών και χηρών. [...] Ιερομόναχος Βενέδικτος Αγιορείτης, από τον πρόλογο της έκδοσης) |
| 410 #1 - Series |
|---|
| Title |
Χρυσοστομικός Άμβων |
| Volume Number |
12 |
| 600 #0 - Personal Name Used as Subject |
|---|
| Entry Element |
Ιωάννης ο Χρυσόστομος |
| Additions to Name Other than Dates |
Άγιος |
| Dates |
π. 354-407 |
| Koha number |
123 |
| 606 ## - Topical Name Used as Subject |
|---|
| Entry Element |
Πατέρες της Εκκλησίας |
| Koha number |
9876 |
| 606 ## - Topical Name Used as Subject |
|---|
| Entry Element |
χριστιανική ηθική |
| Koha number |
10347 |
| 606 ## - Topical Name Used as Subject |
|---|
| Entry Element |
συλλογές |
| Koha number |
10107 |
| 606 ## - Topical Name Used as Subject |
|---|
| Entry Element |
πάθη |
| Koha number |
9829 |
| 606 ## - Topical Name Used as Subject |
|---|
| Entry Element |
φιλαργυρία |
| Koha number |
10263 |
| 676 ## - Dewey Decimal Classification |
|---|
| Number |
241.68 |
| Edition |
23rd |
| 686 ## - Other Class Numbers |
|---|
| System Code |
ΙΜΠ |
| Class number |
Β3 |
| Classification Subdivision |
Ανθολόγια πατρολογίας |
| 700 #0 - Personal Name - Primary Responsibility |
|---|
| Entry Element |
Ιωάννης ο Χρυσόστομος |
| Additions to Names Other than Dates |
Άγιος |
| Dates |
π. 354-407 |
| Relator Code |
[070] Συγγραφέας |
| Koha number |
123 |
| 702 #0 - Personal Name - Secondary Responsibility |
|---|
| Entry Element |
Βενέδικτος |
| Additions to Names Other than Dates |
Αγιορείτης Ιερομόναχος |
| Relator Code |
[730] Μεταφραστής |
| Koha number |
122 |
| 801 #0 - Originating Source |
|---|
| Country |
GR |
| Agency |
ΙΜΠ |
| Date of Transaction |
20221208 |
| Cataloguing Rules (Descriptive Conventions) |
AACR2 |
| 990 ## - |
|---|
| -- |
0 |
| 942 ## - ADDED ENTRY ELEMENTS (KOHA) |
|---|
| Source of classification or shelving scheme |
Dewey Decimal Classification |
| Koha item type |
Book |