Discours (Record no. 21962)

MARC details
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005 - Version Identifier
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010 ## - International Standard Book Number (ISBN)
Number (ISBN) 9782204012669
Qualification v.1
010 ## - International Standard Book Number (ISBN)
Number (ISBN) 9782204013581
Qualification v.2
010 ## - International Standard Book Number (ISBN)
Number (ISBN) 2204015407
Qualification v.3
010 ## - International Standard Book Number (ISBN)
Number (ISBN) 2204018066
Qualification v.4
010 ## - International Standard Book Number (ISBN)
Number (ISBN) 2204021636
Qualification v.5
010 ## - International Standard Book Number (ISBN)
Number (ISBN) 2204024104
Qualification v.6
010 ## - International Standard Book Number (ISBN)
Number (ISBN) 9782204040631
Qualification v.7
010 ## - International Standard Book Number (ISBN)
Number (ISBN) 2204045950
Qualification v.8
010 ## - International Standard Book Number (ISBN)
Number (ISBN) 2204051942
Qualification v.9
011 ## - International Standard Serial Number (ISSN)
Number (ISSN) 0750-1978
100 ## - General Processing Data
General Processing Data 20161124g19782008m||y0grey50 ba
101 1# - Language of the Resource
Language of Text, Soundtrack etc. [grc] Ελληνικά Αρχαία (-1453)
-- [fre] Γαλλικά
Language of Original Work [grc] Ελληνικά Αρχαία (-1453)
102 ## - Country of Publication or Production
Country of publication Γαλλία
105 ## - Coded Data Field: Textual Material, Monographic
Monograph Coded Data y z 001yy
106 ## - Coded Data Field: Textual Material - Physical Attributes
Form of resource: Coded Data: Medium Designator r
200 1# - Title and Statement of Responsibility
Title Proper Discours
First Statement of Responsibility Grégoire de Nazianze
Subsequent Statement of Responsibility introduction, texte critique, traduction et notes par Jean Bernardi
210 ## - Publication, Distribution, etc.
Place of Publication, Distribution, etc. Paris
Name of Publisher, Distributor, etc. Cerf
Date of Publication, Distribution, etc. 1978-2008
215 ## - Physical Description
Specific Material Designation and Extent of Item 9 t.
Dimensions 20 cm.
225 2# - Series
Series Title Sources Chrétiennes
Volume Designation 247, 250, 270, 284, 309, 318, 358, 384, 405
ISSN of Series 0750-1978
320 ## - Internal Bibliographies/Indexes Note
Text of Note Bibliogr. p. [69]-70. Notes bibliogr. Index.
330 ## - Summary or Abstract
Text of Note Les Discours de Grégoire le Théologien, modèle d’éloquence pour les Byzantins, sont transmis à travers plusieurs collections, dont une collection liturgique et des collections dites « complètes ». Le corpus, tel qu’édité aux tomes 35-36 de la Patrologie grecque, comprend 45 pièces. L’édition des Discours 27-31 aux Sources Chrétiennes est fondée sur un choix de 10 manuscrits, du ixe au xie s., sans compter la traduction latine que Rufin a faite du n°27.<br/>Ces cinq discours, appelés communément Discours théologiques, en ce qu’ils traitent de Dieu dans son unité et sa trinité, ont mérité à leur auteur le surnom de « Théologien » ; prononcés à Constantinople, à intervalles très rapprochés, sont groupés dans la tradition manuscrite et semblent aussi former un tout pour Grégoire. Très lus et commentés, ils constituent un apport essentiel dans l’élaboration et l’affirmation de la théologie trinitaire. L’ensemble se présente en 4 parties précédées d’un préliminaire.<br/>Le Discours 27 est intitulé « Discussion préliminaire contre les eunomiens » : c’est à la fois une attaque virulente et un discours de la méthode théologique.<br/>Le Discours 28, intitulé « Sur la théologie », est une entrée en matière plus directe, bien que sur un mode « apophatique », tentant de dire ce qu’est la nature divine et la façon dont la création elle-même, terrestre ou céleste, dépasse les limites humaines.<br/>Le Discours 29, intitulé « Du Fils, premier discours », commence par défendre la « monarchie » divine en trois personnes, puis critique la conception eunomienne de l’inengendré en défendant l’égalité du Père et du Fils – pour cette raison le Discours porte aussi sur le Père, qui n’est évidemment pas oublié dans ces cinq textes – et en faisant le tri dans les Écritures entre les traits divins ou humains du Fils.<br/>Le Discours 30, intitulé « Du Fils, second discours », réfute l’interprétation eunomienne de 10 séries (numérotées par Grégoire) de passages bibliques sur le Fils : 1° Sagesse « créée » (Pr 8,22), 2° au règne limité (1 Co 15,25 ; Ac 3,21 et Ps 109,1), « soumis » au Père (1 Co 15,28), « abandonné » par lui (Ps 21,1), ayant appris « l’obéissance » (He 57-8), 3° « plus grand » (Jn 14,17), 4° ayant dit « mon Dieu et votre Dieu » (Jn 20,17), 5° recevant la vie, etc. (Jn 5,26, etc.), 6° ne pouvant « rien faire de lui-même » (Jn 5,19), 7° descendu du ciel pour faire la volonté du Père et non la sienne (Jn 6,38), 8° « envoyé » par Dieu (Jn 17,3), en dehors de qui « personne n’est bon » (Lc 18,19), 9° « toujours vivant pour intercéder en notre faveur » (He 7,25), 10° ignorant (Mc 13,32). Ce dossier biblique quitte ensuite le mode antirrhétique pour aborder le sens des appellations de Dieu, non sans rappeler que « la divinité ne peut être désignée par aucun nom » : « Celui qui est », « Dieu », « Seigneur », etc., puis celles du Fils : « Fils », « unique », « Verbe », « Sagesse », « Puissance », « Vérité », « Image », « Lumière », et autres noms plus humains.<br/>Le Discours 31, intitulé « Du Saint-Esprit », formule et justifie ce qui à l’époque constitue la plus explicite affirmation de la divinité de l’Esprit et de sa consubstantialité avec le Père et le Fils. Ce faisant, Grégoire réfute son statut d’intermédiaire entre l’inengendré et l’engendré et défend la foi en la Trinité comme n’étant pas trithéiste. Il argumente en faveur de la divinité de l’Esprit à la fois par la raison, par les Écritures et par les « dogmes non écrits », en développant notamment une théorie du langage qui souligne la différence entre les mots et les choses et une évaluation du symbolisme des images.
410 #1 - Series
Title Sources Chrétiennes
Volume Number 247, 250, 270, 284, 309, 318, 358, 384, 405
International Standard Serial Number 0750-1978
600 #0 - Personal Name Used as Subject
Entry Element Γρηγόριος ο Θεολόγος
Additions to Name Other than Dates Άγιος
Dates π. 328-391
Authority Record Number 360
Koha number 360
604 ## - Name and Title Used as Subject
Entry Element Name Γρηγόριος ο Θεολόγος, Άγιος (π. 328-391)
Title Λόγοι
Authority record number 11128
Koha number 11128
606 ## - Topical Name Used as Subject
Entry Element Πατέρες της Εκκλησίας
Authority Record Number 9876
Koha number 9876
606 ## - Topical Name Used as Subject
Entry Element Καππαδόκες Πατέρες
Authority Record Number 9380
Koha number 9380
606 ## - Topical Name Used as Subject
Entry Element πρώιμη χριστιανική γραμματεία
Authority Record Number 10014
Koha number 10014
606 ## - Topical Name Used as Subject
Entry Element πατρολογία
Authority Record Number 9882
Koha number 9882
676 ## - Dewey Decimal Classification
Number 270.21
Edition 23rd
686 ## - Other Class Numbers
System Code ΙΜΠ
Class number Β1
Classification Subdivision Κείμενα πατρολογίας
700 #0 - Personal Name - Primary Responsibility
Entry Element Γρηγόριος ο Θεολόγος
Additions to Names Other than Dates Άγιος
Dates π. 328-391
Authority Record Number 360
Relator Code [070] Συγγραφέας
Koha number 360
801 #0 - Originating Source
Country GR
Agency ΙΜΠ
Date of Transaction 20161124
Cataloguing Rules (Descriptive Conventions) AACR2
942 ## - ADDED ENTRY ELEMENTS (KOHA)
Source of classification or shelving scheme Dewey Decimal Classification
Koha item type Multivolume

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